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我們事先儘量設想了各種應急方案，萬一有什麼不測發生，無不全身而退，早把另一口漆棺橫在墓室門口作爲障礙，衆人在屍體燃燒起來之後，都躲到棺後的墓室門洞中，並且關閉了一切照明工具，掩了口鼻，秉息凝神地盯着墓室門洞中的火光，明知有事將要發生，難免有些緊張，心口砰砰直跳，只等古墓中的“降仙”出現。
烈焰雄雄，把墓室中照得一片明亮，那具“觀山師孃”的殭屍遭火焚燒，屍筋不斷收縮，平躺的屍體在火中“騰”地一下坐了起來，屍體裹着火焰抽畜顫動，一時間光影搖曳。我們伏在墓室門洞裏窺視動靜，卻完全感覺不到火焰的熱度，反而周身都生起一層毛栗子出來，惡寒之意直透心肺。
奇怪的是那具屍體被火焚燒，卻並未產生煙霧，也沒有濃重的焦臭氣味，反倒是有一縷隱隱約約的冷香氣息，正詫異間，忽聽墓室四壁間一陣悉悉挲挲的輕微響動，我心中暗道這是正點子來，悄悄對衆人打了個手勢，讓他們提起精神仔細看着。
只見在那忽明忽暗的火光映照下，南斗墓室的墓磚縫隙裏，接二連三鑽出許多體形瘦小的“陵蠡鼠”來，這種灰鼠生活在陰暗的地下，因其喜食“脫胎蟲”，脫胎蟲也稱“陵蠡”，故而得名。
“烏羊王古墓”如今已成了蟲鼠之輩的巢穴，那些灰鼠原本十分懼火，但似乎受不住焚燒物屍體所產生的香氣，數十隻陵蠡鼠繞着屍體圍成一圈，伸頭探腦地伏在地上，羣鼠目光閃爍，又驚又怕地盯着火堆。
我不知那些老鼠在搞什麼名堂。也想不出出古墓裏如何有“降仙”出現。那若有若無的女鬼哭腔，究竟是從什麼東西上發出來的？心下疑惑重重，眼前的景象更是離奇詭異，如同置身與迷霧當中，愈發的摸不着頭腦了。
我感到身旁的幺妹兒瑟瑟發抖，她這種山裏人，從來都是相信“降仙請神”之說，雖然現代此風已然不盛，可在荒僻地區，仍然是有人從骨子裏信服，而且有道是“請神容易送神難”，所謂的“降仙”，百分之九十九請不到真仙，一是這世上未必真有仙家，二是請降之術近乎行巫，真有仙家也不一定應念而來。
請上身附體的可能都些“狐、黃、白、柳、灰”之屬，也就是“狐狸、黃皮子、刺蝟、長蟲、老鼠”一類的生靈，因爲此輩狡猾，最具靈性，所以合稱“五通”，取通靈之意，也俗稱“五大仙家”。有道是“物老爲怪”，那生靈活得年頭多了，就擅於蠱惑人心。在民間普遍有“五通”成精爲仙的說法，請降來的要不是這“五通”，也可能是些孤魂野鬼。這些東西很是難纏，不扒你層皮，就別想打發走它們。
這些傳說我多曾聽說過，連耳朵都快磨出繭子了，卻從沒遇到有真實可信的“請降”之事，以前聽聞的種種鄉間野談，在我腦中五五浮現，此刻見墓室裏的灰鼠從四面八方的磚縫裏湧出，轉眼間已不下上百隻了，我冷不丁冒出一個念頭：“想那老鼠乃是五通裏有一號的灰家，在南斗墓室中把女屍當做蠟燭燃燒，引得古墓中鑽出許多老鼠，難不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它會不會附在我們這五個人的身上？”
