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這時就聽那唐代古屍發出一陣鬼腔，如泣如訴縹緲虛無的“鬼音”，再次在墓室中出現。我心想殭屍真能唱曲不成？睜大了雙眼竭力去看，一看更是喫驚，那體態臃腫的僵人身不動口張，而且背後就是巖壁，一縷縷鬼音都是從殭屍肚腹中傳出。
我暗道作怪了，原來吟唱鬼音的竟是“肚仙”，那也是請降的一種異術，聽說會請“肚仙”的人，都是會“腹語”之術，利用“腹語”說話可以不用張嘴，不知究竟的人，當面見着這等奇事，自然是相信那術士肚子裏有位“神仙”。
但眼前所見卻是古怪得令人費解，使腹語請降“肚仙”的怎麼可能是一具屍體？死人的肚子裏還會發出聲音？
斷斷續續的“鬼音”在我聽來簡直就是“荒腔走板”，我連聽京戲都不太懂，哪裏聽得出失傳千年的“鬼音”是什麼內容，聽了一會兒，被那古怪的聲音攪得心下逐漸焦躁，正想從棺後的陰影裏走出來，把那唐代古墓裏的殭屍揪出來看看是什麼作怪，卻見一旁的孫九爺貓着個腰，正用熒光筆寫了許多字在漆棺的棺板上。
我見孫教授支着耳朵的樣子，多半是他聽清了“鬼音”中的內容，爲了防止聽漏了，就把聽到的內容臨時記錄在了棺材板上。
孫教授寫的字跡雖然繚草，我卻仍可辨認，低頭一看，他寫的是：“巫峽棺山，地仙遁隱；羣龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連。一首一尾；兩萬四千。百單有七……”
Shirley 楊等人也看到了孫九爺的舉動，衆人心口砰砰狂跳，一來慶幸孫教授能夠聽懂“鬼音”古曲；二是“觀山指迷賦”後邊的內容，深意藏玄，令人難思難測；另外如何確定這段“觀山指迷賦”是真的，萬一是幽靈做祟，搞出一些假象來迷惑盜墓者，象此前所遇的那座“無影仙橋”一般，再次把人引入絕路送死怎麼辦？
我又驚又喜，又是滿心的疑惑，聽得墓室中鬼音漸漸微弱下來，便立刻把注意力從棺材上移開。繼續去窺探墓室中的動靜，就見墓室中的灰鼠們，正魚貫鑽進墓牆後的暗室，它們就如同受到了催眠一樣，爬得那唐代古屍滿身皆是大小老鼠，唐代貴婦屍身的口部突然張開，從中探出一隻乾枯的爪子，揪住其中攀到頭臉處的一隻老鼠，一把拖進女屍嘴裏。隨着那隻灰鼠“吱吱吱”的絕命慘叫聲，瞬間就從殭屍口中淌出一縷污黑的老鼠血，只剩了一條鼠尾在它口邊不斷抽搐，鼠尾的抖動越來越是微弱，象是用來計算死亡的鐘擺，無機地搖晃着。
我想起唐代壁畫中在那貴婦舌尖打坐的精瘦老頭，不由得毛骨聳動。在心裏打了個顫，此時不知是誰藏得久了腿腳發麻，或是被那殭屍吞喫老鼠的情形震懾，忍不住挪了挪腿，伸腿的時候無意中碰到了漆棺，發出一聲動靜，墓室裏燃燒的屍體跟隨着熄滅，眼前一片漆黑，等我再打開戰術射燈看時，南斗墓室中只剩下一具燒成焦炭的物女屍骸，墓室暗牆已經閉攏，剛纔混亂的羣鼠都沒留下一絲蹤跡，好象適才什麼都沒發生過，要不是還有孫教授寫在漆棺上的數行字跡，真會使人以爲這一切都是一場噩夢，心中的駭異之情，久久不能平復。
