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如果將“分金定穴”之術，通過圖譜表現出來，可以分爲八封八方，各駁各卦分處八門，每個字都是圖中的一個特殊標誌；又可按五行排列，因爲自宋代開始，風水形勢注重五行之理，故有五姓音利之說，這是將姓氏的讀音，按照“宮、商、徵、角、玄”，歸列到“金、木、水、火、土”這五行當中。
所以在陰陽風水祕術中，不管是如何推演風水穴位，都不外乎將《周易》顛來倒去，甚至它每一篇的字數，在數術中都分別有特殊的象徵，其中玄機祿無方，這還僅僅是八卦，倘若真有周天十六卦，恐怕就真可“窮通天地之變”了。
我雖然不敢說把《十六字陰陽風水祕術》和《周易》研習透了，但是要說到按“八門”排列各是哪一卦哪一駁，按“五行”推演又都是哪一卦哪一駁？各駁各篇又分別有多少字數？我現在即便是在睡夢裏也能隨口答出，老卦在天爲“連山”，在地爲“歸藏”，在人爲“周易”，《周易》八卦通篇相加剛好是“兩萬四千一百單七”。也是對《周易》的隱晦稱呼。只須找出易中首尾二字，打開相應的兩口石棺，肯定能取出圖譜，卻不會引發“武侯藏兵圖”裏的機關。
孫教授聽完竟然愣在當場，臉上一片麻木和茫然，許久都沒說話，胖子在旁等得焦躁了，問我：“老胡你把孫九爺都侃得找不着北了，估計一時半會兒緩不過勁兒來，咱倆就別猶豫了，先動手吧。”
我點頭同意，看那些石棺密密層層，似是雜亂無章，要想找到所尋的兩具小棺材，也並非輕易就能做到，但石棺佈局暗合“五行規律”，掃上一眼，就已排除掉了五分之四，我尋到目標後，便同胖子動手。
孫九爺見我們動手，忙過來觀看，還不斷嘮叨着囑咐多加小心，我和胖子拔掉棺蓋上的石釘，揭開來一看，那兩具小棺材裏並沒有紙卷，卻是各有一半精製平整的彩繪瓷片，拼起來恰好湊成一副書本大小的“屏風”。
瓷屏上面繪着一片世外桃園般的村莊，房舍院落歷歷可數，藏在山壑幽深欲絕之處。底部的山川上有許多珍禽異獸，還繪有一首《水調歌頭》的古詞語含深意。似乎指出了入山的途徑，我們身處險境，一時間未及細辨。
我嘿嘿一笑，“地仙”的手段也不過如此，碰上了咱這夥“摸金校尉”，也該着他這地主頭子倒黴，可剛一抬頭，卻見胖子和孫教授倆人，目不轉睛地盯着我，臉上神情格外怪異。
我奇道：“看什麼？”胖子“唰”地一下拔出工兵鏟來，朝我叫道：“在你後邊……”
此時就覺一股陰風襲來，我已知道身後必有什麼異狀，急忙抱住瓷屏，就地一個前滾翻，同時也將“峨嵋刺”握在手裏，這才抬眼看去，可我剛纔所站立的墓道里空蕩蕩的，什麼也沒有。
