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孫教授倒也從容，雙手被反捆了坐在地上，但他似乎對逼供這套格外熟悉，絲毫不露驚慌之情，這可能是在文革時鍛煉出來的，一直沒回答我提出的任何問題，而是問我們有沒有聽說過“燒餅歌”？
胖子斥道：“事到如今你還想喫燒餅？不交代清楚你的問題，就只有死路一條，別再妄想喫什麼燒餅了，趕緊坦白村裏的明器都埋哪了？”
我卻知孫九爺所言，是指明代奇人劉基劉伯溫所做的一套“卦歌”，劉伯溫最擅奇門數術，又兼精通形勢風水之理，在民間傳說中都認爲此人有半仙之體，他根據占驗推演卦象的理數，將所得結果隱藏在民謠般的“燒餅歌”中，是一種隱晦的“語言”，其中暗藏深意，與“燒餅歌”字面上的含義相去甚遠，常人絕難想象，多是參照歌訣，才得以洞悉其中“天機”。
但這僅屬民間傳說，《燒餅歌》未必真爲劉伯溫所作，我並不知道孫教授跟我們說這件事想做什麼，也懶得同他兜圈子，就問他言下之意究竟是什麼：“有什麼話最好直說，別再轉彎抹角的打什麼鬼主意，真把王胖子惹急了我可攔不住他。”
孫教授道：“萬事都有個始因，不知其因，怎知其果？我只是想告訴你觀山太保的真實來歷，說起來那還是一段幾百年前的舊事，當年觀山太保本是巴山蜀水間的隱士，要不是作此燒餅歌的劉伯溫泄露天機，恐怕直到今時今日……都不會有人知道觀山的字號。”
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①《麟經》：《春秋》之別名。
