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我對此論不以爲然,懷疑孫九爺腦袋進水了,就對他說:“烏羊王連腦袋都沒有,如何還能說他在開棺時依然活着?並且這巫陵王如果還活着,在幾千年前也不可能被裝在石槨裏。看樣子他並不像是因爲暴虐無道,被活活釘死在棺中的,因爲那顆黃金頭顱奢華精緻,絕不是臨時打造出來的。”
孫九爺道:“你說的不錯,可你仔細看這圖,在封師古下劍之處,巫陵王身上分明有鮮血淌出,順着劍刃往下流淌。千年殭屍死而不化,自然不會流出鮮血,即便有血也必是烏黑的屍血,這個細節足能證明他從石槨中出來的時候還和生人無異。”
我又看了孫九爺所說的那處細節,但仍不肯信:“地仙封師古丹青筆墨的造詣不錯,懂得藝術誇張,但把殭屍身上畫得血如泉湧,可就不是對待史實的正確態度了。”
Shirley 楊問孫九爺道:“您的意思是石槨中的烏羊王還活着,《棺山遇仙圖》的遇仙,是指封師古開棺時見到了不死之人?”
孫九爺微微點了點頭道:“應該是這樣,但我想其中可能還有隱情,畢竟《棺山遇仙圖》描繪的僅僅是一個瞬間,雖然有百分之九十的可能性,是封師古親身經歷的一幕險情,但在他殺了千年不死的烏羊王之後又遇到了什麼?究竟何事才使他性情轉變,繼而進入棺材山裏避世求仙?這些事情咱們就很難從圖畫中獲悉了。”
我們實在看不出更多名堂,便取了壁上關的一陰一陽兩幅《棺山相宅圖》,隨後徑直登上頂樓。這層木樓空間窄小了許多,只設有一個神龕般的石櫃,擺着不少器物,有十幾本書卷,一些五花八門的瓷瓶,還有一口帶鞘的寶劍。
看起來都是地仙封師古隨身之物,我心想就憑這點,封師古也不是什麼能掐會算的真仙,完全沒料到他的後人,會帶着摸金校尉進入地仙村古墓,這些東西竟然如此毫無遮掩的放着。我們被觀山太保矇騙了多時,不抄他幾件真東西如何說得過去?
想到這,我伸手拎起那柄寶劍,按繃簧拔劍出鞘,只見鋒刃寒芒閃動,端的是口利器。我對孫九爺說:“觀山太保的東西都是倒鬥所得,也不知本主都是哪座墳裏的古人。現在這管制刀具我就先沒收了,我雖然不會劍術,但素聞寶劍可以鎮宅辟邪,我回家掛着也總好過放在此地生鏽。”
孫九爺沒好氣的說:“你小子是賊喫賊,越喫越肥啊!不過,只要你幫我找到地仙藏身之處,他的東西你儘管拿去就是。”
我心想這話虧你也說得出口,正要對他說出兩句戳人腰眼兒的話來,卻見Shirley 楊已從那幾本書卷中找到一本《觀山掘藏錄》,是地仙封師古親筆所書,記載着封師古平生之事,並且把歷代觀山太保所盜發之古冢一一詳述。孫九爺如獲至寶:“找的就是它,棺材山裏的祕密肯定都寫在其中了。”當下便藉着燈光,匆匆忙忙的翻閱起來。