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回了老家,封師古在家中閉門不出,專門研究各種奇詭無方的異術,這些本事大都得自於棺材峽中的懸棺,雖然其中有許多內容殘缺不全,但是剩下的總價也足夠他琢磨三五世了,越研究越覺得那些古老的方術深不可測,奧妙似乎無窮無盡。
封氏是家大業大,又得過御口親封,雖然行事詭祕,在世上名聲不揚,但在當地則是一呼百應,收羅了無數門人弟子,專做些畫符吞水送平安的勾當,儼然是巴山蜀水間的一大巫門。
封師古有幾個兄弟野心不小,眼見自家勢力越來越大,官府也拿他們無可奈何,就勸封師古聚衆造反,可以效仿當年黃巾軍的做法,自稱“大德天師”,登高一呼,必定從者如雲,即便不能做大,咱們割據了一方,裂土分疆也是好的。
封師古不爲所動,觀山封家之所以有今天的氣象,多是仗着擅使幻化之術——說好聽了是幻化之術,其實就是妖術,全是歪門邪道的東西,你們仔細琢磨琢磨,史書上的興衰成敗頗多,卻有幾個是憑着撒豆成兵、剪紙爲馬的障眼法得了天下?自古凡是以妖法蠱惑民衆圖謀造反的,從來沒有一個能有好收場,絕難成事,只因叛逆之舉,向來遭天道所忌,命中沒有龍興的福分,切莫癡心妄想,否則早晚要惹下滅門之禍。
世人無非是爭名逐利,誰能做到清靜無爲?封師古雖然沒有圖謀造反的野心,但他廣收門徒,也自有他的動機。
觀山太保盜墓與平常不同,這夥人多要提前扮做戲裝,像什麼鍾馗、無常、判官、閻羅、牛頭、馬面,全是陰司裏的裝束,其手段有煙術、蠟骨法、紙人搬運、驅使屍蟲等等,顯得格外詭異神祕。
實際上所謂的煙術,就是一種類似湘西趕屍的催屍術,觀山太保透過向墓穴裏噴吐水煙,便可以給墓中的屍體催眠,煙霧形如人形,罩在陪葬的屍體身上,可以控屍打開墓主棺槨。取出明器後,屍體就會自行仆倒在地,墓室棺槨裏有什麼銷器機關,也都被死屍給觸發盡了,最後觀山太保才進去將墓中事物搜刮一空。
如果墓室裏沒有陪葬的古屍,也可摺疊紙人,以煙術操控蟲蟻將紙人運入墓道,這是屬於搬運挪移之術。以現在的觀點來看,這類妖術其實就是利用藥煙,吸引一些冷血生物,例如蛇蟻蟲甲等物,使其纏繞附着在屍體或紙人身上盜墓。另外菸術不能持久,否則施術者必然失魂而死。諸如此類,皆是久已失傳的巫法。巫山棺材峽懸棺中的骨甲上,便記載着許多這種奇門祕術,並有星相巫卜之法,被封氏概總歸結爲棺山指迷術。
在觀山太保盜毀了許多古墓之後,封師古覺得收穫並不算大,其間雖然也得到了一些丹法異術,卻不及祖上傳下來的零頭。最後他記起祖訓中提到,在棺材峽中還有一座規模龐大的古墓,利用了天然洞窟營建,內部城闕重重,莊嚴宏偉,傳說是烏羊王的陵寢。
棺材峽裏藏有懸棺不下十萬具,是一大片古老的墓葬羣,烏羊王古墓就位於深山絕壑的盡頭。據當地傳說,烏羊王祟信巫風,極度殘暴苛酷,但疏導河道鑿井取鹽,也算是有一定的功績,可謂譭譽參半,最後被人所殺,沒有了腦袋,只好戴了顆金頭下葬。