第十三章 金刀李四海（下） (第4/6頁)

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此事雖然匪夷所思，但崔老道喫的是這碗飯，其中的因果他也猜得出幾分。他眼珠子轉了幾轉，當即點上一把火，將紙人焚爲灰燼，又回到城隍廟，將殺人的鬼頭刀放歸原位。此時已是後半夜了，崔老道一想，我乾脆也別回家了，在供桌底下一躺，琢磨《金刀李四海》這段書怎麼往下說。至於剛纔的怪事，崔老道不能完全參透，只好把前後因果串在一起，想不明白的地方胡編幾句，對他來說不是難事。這段書有頭有尾，終於可以說圓了。

崔老道一覺睡到了雞鳴天亮，爬起身來給城隍老爺磕了幾個響頭，喫過早點又來到南門口。當時圍攏上來很多人：“崔道爺，您了真坑人，前天甩完釦子拍屁股走了，轉天可倒是來啊！我們這沒着沒落的，溜溜兒等了一天，您可倒好，愣把我們給晾了！今天要不把這段書說完了，我們可不能放您走！跑到天邊我們都跟着您！”

崔老道滿臉堆笑，先賠一個禮，又裝神弄鬼地說：“各位，非是貧道我成心拴死扣兒，皆因書底未見分曉，非得等貧道親自出馬，才了卻了這段因果。三老四少少安毋躁，且聽貧道書接前文……”

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上文書正說到，天津城外小西關法場出紅差，待決之人中有一位龐元慶龐三爺，是開綢緞莊的大財主，平生交朋好友，仗義疏財，無奈何惹上了王爺，屈打成招問成死罪，今日在法場之上開刀問斬。正應了那句話，窮不與富鬥，富不與官鬥，再怎麼有錢也是老百姓，皇親國戚高高在上，手握生殺大權，你縱有撞破天的屈，也只得到了閻王殿上再去鳴冤。行刑的劊子手名叫李四海，刑房的頭一把金刀，他和這位龐三爺乃是莫逆之交，一個頭磕在地上拜了把子的異姓兄弟，兩人好得不能再好了。不過王法當前身不由己，今日不得不手足相殘。李四海雙目垂淚，暗中告訴龐三爺，他稍後會在他背之上猛擊一掌，連叫三次“龐元慶”，讓龐三爺切記答應一聲。

龐三爺不知他兄弟這話是什麼意思，眼看要掉腦袋了，哪還有心思多問，閉上眼只等一死。耳聽得監斬官一聲令下，李四海懷抱鬼頭大刀繞至龐三爺身後，拔下招子扔到一旁，伸出右手在龐三爺後背猛擊一掌，高呼三聲：“龐元慶！龐元慶！龐元慶！”龐三爺恍恍惚惚“啊”了一聲，與此同時，李四海手起刀落，但聽“撲哧”一聲，紅光迸現，龐三爺屍身倒地。

再看李四海，甩去刀身之上的鮮血，一聲不吭轉頭便走，來到衙門拜見上官，雙手把鬼頭刀往上一託，跟大老爺請命封刀。當官的也明白，今天這趟紅差難爲他了，額外賞了李四海十兩銀子，恩准封刀。李四海從衙門出來，把鬼頭刀送到城隍廟，連家也沒回，直接出了天津城去找龐三爺。

這話說得奇怪，龐三爺不是死了嗎？李四海去陰曹地府找他不成？書中代言，龐三爺被砍了腦袋，身首異處、倒在血泊之中那是不假，但是李四海之前拍的一掌，可以拍出人的三魂。僅僅拍得三魂出竅也不成，這個人該死還是得死，因爲法場上處決犯人之時，周圍都有走陰差的等候，只等人死之後勾住亡魂送入地府。

而且在法場上掉了頭的人犯，無論是否含冤負屈，皆爲橫死，要入枉死城。那一城餓鬼，享受不到香火供奉，悽苦不可言表。李四海不忍結拜的兄長在陰間受苦，提前去找了皮二狗兩口子。這夫妻倆在西頭開了個扎彩鋪。皮二狗上無三兄下無四弟，認識的人都喊他皮二爺，之所以稱爲“二爺”是老天津衛的習慣，過去有句老話叫“龍生九子”，九子中的老大叫贔屓，形似一頭大王八，口出獠牙、背馱石碑，天津人習慣稱之爲“王八大爺”。叫大爺相當於罵人是王八，因此見了不知道大小排行的人，一概以“二爺”相稱。相傳開扎彩鋪的皮二狗兩口子是陰差，陰差和鬼差不同，鬼差是閻王爺身邊的差官，牛頭馬面、黑白無常之流，陰差則是陽世上的活人。爲什麼讓活人來當陰差？因爲鬼差不能白天出來，見不得日頭，還有很多地方進不去，這都得讓走陰差的去勾魂，帶到十字路口再交給鬼差。

皮二狗兩口子都是走陰差的，平日裏以扎紙人爲生，在西頭開了一間小小的扎彩鋪，家中只有他們兩口子會喘氣兒，其餘都是塗胭脂抹粉的紙人。李四海在行刑之前，上扎彩鋪找到皮二狗兩口子，問能否想個法子，保住龐元慶的三魂不被勾入地府？皮二狗兩口子認得李四海，但是此事無法可想。自古生死皆由命，福禍三生總在天，他龐三爺發多大財、受多大的冤，全是他命中帶來的，天理昭彰、因果循環，豈可由人計較？別說這麼做了，僅僅起了這個念頭，只怕也會遭報應！