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在這一重境界中的術法大多與騙術相差無多，適合騙人而不適合殺人，打個最爲簡單的比方，單純以術法而論，令尋常人看到天兵天將下凡的虛假景象，其實並不難，諸如白愁秋等人就可以做到，但卻絕不能用到兩軍對壘或是與人交戰的時候，因爲武夫的血氣以及戰場上的刀兵煞氣，都最是干擾術法，所以厲鬼害人，也多半是在這個境界之中，使所害之人眼前出現種種幻象，心神被奪，或是驚懼而亡，或是自殺而亡，還有更爲厲害的惡鬼，會以幻象騙人殺人，以及過路書生夜宿古廟遇到美麗女子，一夜風流之後發現自己被吸食陽氣，也都可以歸於此種境界。
若是自身血氣旺盛，或是身上帶有殺氣，便會干擾甚至衝破幻象，能夠爲惡之人，多數身體強健，或是手上沾染血債，故而惡鬼怕惡人的說法由此而來。
能夠真正用於沙場的術法，則屬於第二重境界，比如呼風喚雨，夏日落雪，冬日冰融，便是屬於此範疇中，只是要溝通天地，藉助天地之力方可勉力爲之，故而非歸真境高手不可用之。
至於第三重境界，已是可以憑藉人力改變天時，轉陰爲陽，化幻爲真，變虛爲實，甚至比實物還要真實，比如撒豆成兵，所化兵甲與真人別無二般，仙家神通不過如此。
三重境界，層層遞進，最終化假爲真，也就是“修真”二字的由來之一。
術法一道可謂是支撐起了方士一脈，而武夫之所以能在戰力上強壓過方士一頭，就是因爲術法被至陽至剛的血氣剋制，而天下間又以錘鍊自身體魄的武夫血氣最盛。
相傳無道宗在百年前曾有一位武聖，體內血氣鼎盛堪比荒古巨獸，一餐可食九象，一拳重如九鼎，一喝之下便可以破去術法萬千，堪稱是武夫極致。當時皁閣宗也是鼎盛一時，其宗主學究天人，以術法造就一方鬼國，其中幻象紛呈，難辨是非真假，拘役無數生靈死魂之後，竟是自成小六道輪迴，試圖於自成一界。
當兩人相爭“聖君”之位，卻是皁閣宗宗主難敵那位無道宗武聖，在無道宗武聖親身入鬼國之後，鬼國竟是難以承受沖天血氣而直接崩碎幻滅，那位皁閣宗之主更是遭受鬼國反噬而身死道消，此戰之後，皁閣宗至今都被無道宗壓過一頭。
