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達則兼濟天下，窮則獨善其身。
如果說起點更高的李玄都是心懷天下，更多是關心他人的命運，是兼濟天下。那麼新書的主角的則是一個小卒子，他只關心自己的命運，一路披荊斬棘，不爲蒼生，不爲天下，只爲獨善其身，因爲最開始的他連獨善其身都做不到。
反觀李玄都，他是能夠獨善其身的，哪怕是最爲落魄的時候，也有張海石照拂，天下分合，他都可以高枕無憂，出山與否，並不會關乎到他的生死存亡。
新書主角的靈感來自於巫師三的傑洛特，他不會主動去行俠仗義，但是遇到了不平之事，還會遵循良知出手。他不懂什麼朝堂，他懂一些人情世故，他會在權力面前暫時低頭，他不憚於殺人，他爲自己而活，可在大是大非面前，他又會選擇大義。
至於女主，不會是第二個秦素，她不像秦素那樣害羞，也不是隱士一般的性格，她有自己的想法，不被主角所左右，是一個極爲大氣的女子。
世界觀還是延續了客棧的世界觀，多年後的人間。不過又不能完全等同於客棧的世界，畢竟世道總是向前發展的，曲折中前進，螺旋中上升。
在新的世界中，道門極爲強大，組織嚴密，等級森嚴，不再是太平客棧中的鬆散聯盟，三十六位真人也不再是草臺班子的感覺，更像是元老院。它並非李玄都理想中的道門，畢竟一代人只能做一代人的事情。
李玄都已經不在人間，被後世的徒子徒孫們推上了神壇。火器也有了長足的發展，卻因爲法術神通的存在，逐漸走上了另外一條道路，與現實的槍械截然不同。
這是我早就構思好的東西，所以太平客棧後期頻頻出現關於道門制度的描寫，比如三十六位真人。在境界修爲上，也會大體延續，不過道門會對境界劃分作出調整和細化，徹底引入太平中後期的五仙傳承，地仙有地仙的境界，鬼仙有鬼仙的境界，人仙有人仙的境界，而且天仙不再作爲地仙的上層結構，而是作爲一條單獨的傳承。
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