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奚平愛去他外祖家玩，商人走南闖北，他有時候能蹭着跟出去遊山玩水。他見過崔記那些大掌櫃是怎麼談買賣的——丁是丁卯是卯，多少錢多少貨，錢如何取、貨怎麼提……連貨物上船下船該由誰管、怎樣交接，環環都要落到紙面上，定契畫押。
他大舅從小告訴他，凡是嘴上大包大攬、說得天花亂墜，就是不提具體怎樣安排的，全不是好東西。
奚平隨身攜帶的這位“太歲星君”，一天到晚憂國憂民，滿口要爲生民立命，關鍵的地方卻都黑不提白不提——到目前爲止，他既沒說過自己是怎麼來的，也沒說過何時走、怎麼走、會不會對他這“宿主”有損，甚至連一句“不會害你”的口頭保證都打算混過去。
奚平懷疑這邪祟是把他當成沒見過世面的冤大頭了。
他方纔裝作用功，在煙海樓裏翻了幾本入門典籍。發現果然如那邪祟所說，凡人的“靈感”是混沌的，有點類似於直覺，不像他一樣能通靈到五官上。
甚至在一些典籍上，“通靈”就是“靈竅開了”的意思。
那麼問題來了，他既然沒有開靈竅，爲什麼能通靈？
大邪祟講的“石錐楔骨”給了奚平一點啓示——人開靈竅後，經脈通天地，就好比是有一條能過靈氣的“路”；而假如靈竅不開，但能用別的方法在身上另開一條“通道”，讓靈氣能從中穿過，也會獲得一些靈竅期的神通。
奚平由此推測，他現在能通靈，很可能就是因爲身上多了一條這樣的“通道”……這也能解釋，爲什麼他進靈感芥子時太歲分明沒有醒，卻還是能通靈到耳朵上。
也就是說，附在他身上的這“太歲星君”，按理是能自己吐納靈氣的。
