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包大叔苦笑,“那只是個傳說,但你爹也確實是爲了抑惡揚善纔到了這一步的。你知道,他的師父司馬南是一個道術癡,如果不是因爲癡迷於道術,他會是個相當不錯的人,可見太執着於一件事,往往人的心性就變了,這與道法自然的觀念完全相違。不過說這個就扯遠了,我是想說,因爲他癡迷於道術,四處蒐羅失傳的、或者被歸位禁忌一類的道術書籍,所以他的藏書很豐富。這其中就有一本書是關於吸收和化解他人或者靈體上的氣息,並轉化爲自己的靈力的。
不過可能知道是有害的,司馬南一直沒有修煉這種法術,但他太沉迷於道術了,人變得越來越不可理喻,甚至在他身上已經呈現出極惡的一面。天意和阿瞻一樣,從小是孤兒的身份,因此對司馬南像對父親一樣敬愛,見師父變成這樣,突然想起了這本書。他想化去師父身上的惡,而且正逢亂世,他希望收盡餓鬼,爲人間帶來一份清靜。可是他不知道,那本書是不完整的,後面的部分是司馬南自己揣測而出的。他修習了這種術法後,在司馬南又一次練功走火時及時吸走了他身上亂竄的靈力,救了師父一命,但同時也使師父修煉多年的成功毀於一旦,因此師徒兩個反目成仇。所以,司馬南後來的法力遠不如天意就是這個道理。
後來意識到這個法術的缺陷,天意本想停止修煉。他也是天生良能,因此那法術的危害並不能對他造成絕對的傷害。可是他那個人外冷內熱,心軟得不得了,懷有拯救世人的慈悲之心,再加上不斷遇到不平事,所以這種有害的功法根本沒有停止過運用。後來在文化大革命時,他被迫還俗,那是個集中混亂的時代,多少冤魂怨鬼在人間徘徊不去。這些怨氣又兇又重,根本無法一一化解,這時的天意再顧不得自己的安危,明知道這樣下去,自己必會被無法化解的惡氣而反噬,落得和傳說故事中的那個人同等下場,可他就是不忍心放任不管,不停地渡化痛苦的人和魂,最後逼自己到了這步田地。他幫了太多人,可是最後卻沒有人能幫他”
“這是他生我的原因嗎”阮瞻問。
“不是的,開始時,你並不在這個故事裏。”
包大叔同情地看了阮瞻一眼,“他以爲自己可以化解身上越聚越多的惡氣,他甚至想過自盡,甚至讓天雷擊得自己魂飛魄散,他從沒想過生一個兒子來承擔自己的苦難可是後來他發現,那些惡氣根本無法自銷,而且因爲他吸入過多,惡氣已經強過他本身之力了。此時的他和那個傳說中的偉人是一樣的情景,以自己的身體爲容器困住了人間的那些邪惡,必須有同種同源的外力將容器和容器裏面的東西一起打破,才能不至於讓他好不容易困住的惡氣再返回人間。你要知道,惡氣重返,會造成更大的危害。”
“所以他要我來做那個打破容器的人。”
阮瞻咬了咬牙道。
第八部 賭神