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太行山自古以來便是用兵之地，歷朝歷代打仗都屬這裏打得最激烈。“盧溝橋事變”之後，日軍侵華戰爭全面爆發。侵華日軍佔領太原，先後對太行山的抗日武裝進行過多次掃蕩，青峯圍裏的村民們，也得到了消息，知道外面正在打仗。日本鬼子的事大夥都聽過，據聞日軍很兇悍，燒殺搶掠無惡不作，但是就連村裏最有見識的村長，也不知道日軍是從哪來的，更不知道這日本國是在東還是在西，反正這些村民就認準一個道理，不能讓日本鬼子進村，來一個殺一個，來兩個殺一雙，殺得日本鬼子不敢來了，青峯圍也就平安無事了。
因爲以前那麼多朝代都是這麼過來的，南太行王莽嶺萬峯突兀，山路險阻，峽谷深壑中峭壁對峙，縣誌中描述峽谷中最險要的一段，稱爲“飛狐嶺”，僅有一線微通，那道路“細如絲髮、盤似羊腸”，敵人來少了打不進來，又不值得大軍討伐一個村子，圍困起來就更不怕了，兩千年以來一直過着自給自足在土裏刨食兒的生活，山外饑荒鬧得再厲害，也沒見青峯圍的村子裏餓死過人。
村民中的首領，是村長老東叔，老東叔是五十來歲的一位老獵人，熟悉山中地勢，爲人耿直果敢。但第一有見識的則是老太爺，老太爺相當於長老，八十多歲滿嘴的牙都掉光了，一輩子總共出過六次山，甚至到過縣城，對於青峯圍的村民而言，去過縣城是什麼概念？那等於咱們現在說誰乘飛船去過火星了，因爲好多村民到死都沒出過“飛狐嶺”，做夢也想不出縣城是個什麼樣子，所以老太爺在大傢伙眼裏，那是見多識廣，無所不知無所不曉，大夥對他很是信服。得知外面跟日本鬼子打仗，村裏的人們便聚在一起商量對策，這些事當然是村長做主，但也要請教長老。
長老眯起眼捋着山羊鬍子沉吟良久，緩緩開口說道：“兵兇戰危啊，如今是兩國交兵，這場仗打起來自非同小可。咱們這個村子雖然僻處深山，卻也不能掉以輕心，該當嚴加防備。”
村民們紛紛點頭稱是，接下來請村長決定如何佈置。村長清點了村中青壯，能掄槍使刀的都算上，連男帶女一百六十多人，剩下一半老的老小的小，就把這些精壯充爲民兵，每五人一組，分配了村中的刀矛土銃等武器，各組輪流埋伏到“飛狐嶺”放哨，白天黑夜不間斷，以木哨聯絡，一旦發現有外敵進犯，整個村裏的民兵全夥出動。
青峯圍裏的村民自古就半民半匪，在深山老林抗捐抗稅不服王法，官府就拿這些村民當野人看待，生存環境使得村民們習武成風，一說要打仗連眉頭也不皺，當下磨刀磨槍，着手準備，這些事不在話下。
只說有一天，五個民兵分散在“飛狐嶺”放哨，中午時分，忽然聽見遠處有槍聲，驚得野鳥飛逃，民兵們立刻警覺起來，過了半個時辰，看到有個人匆匆忙忙往山裏跑。這條峽谷到了“飛狐嶺”，山勢陡然收緊，地形一下險惡起來。那人身上挎着短槍，一看也是翻山過嶺的老手了，可到了“飛狐嶺”，這裏的道路太窄太險，只好把腳步放慢。正在雲霧飄渺的山道上走着，被埋伏的民兵打了一記悶棍，立時像個木樁子似的一頭栽倒於地。民兵們看這人不像日本鬼子，日本鬼子什麼樣誰也沒見過，但這個人穿着打扮和外面的人差不多，因此沒下死手，先打蒙了拿繩子綁起來，帶回去交給村長髮落，是殺是剮那得是村長說了算。
正這麼個時候，又有三個人進了“飛狐嶺”，那三人都是粗壯敦實的五短身材，腦袋上頂着鋼盔，揹着揹包，端着帶刺刀的大槍，說話聲音嘰裏呱啦，民兵們從沒聽過，也聽不懂，但不用問也明白多半是日本鬼子進山來了。這幾個民兵都是打獵的出身，攔路殺人的事也沒少做過，相互使個眼色，先拖着剛纔抓來的俘虜躲在一旁，等那三個日軍進了“飛狐嶺”走到近處，五個民兵齊聲發喊，一起衝上來輪起大片刀就砍。三個日本鬼子猝不及防，也來不及抵擋，況且地勢狹窄，步槍調轉不便，一轉眼就成了刀下之鬼。
聞訊趕來的村民，把三個日本鬼子身上的衣服裝備扒個精光，屍首就直接扔進林子喂野鳥了。村民們見頭一次就砍死了三個日本兵，看來小鬼子也沒傳說的那麼邪乎，大夥是興高采烈，看着那些從死屍身上扒下來的東西，又好奇又新鮮，可都不認識是些什麼。不知道是誰撿起一顆日軍的手雷，把銅環拔了下來，看看沒什麼用順手扔到地上，觸發了壓火音信，只聽一聲巨響，當場炸死了兩個村民，炸傷數人。
青峯圍的村民們，第一次見識到現代武器的威力，打雷也沒這麼大動靜，這些人的觀念還停留在冷兵器世代，村裏有幾把老掉牙的鳥銃，那還是前清剿滅白蓮教時的產物，比老太爺的歲數都大，早已打不響了，只能是擺出來做個樣子嚇唬人。有些村民也知道現在有步槍手槍，但親眼見過的不多，對於手榴彈這種東西更是聞所未聞，此時才知道鬼子兵果然有厲害之處，要是剛纔讓這仨鬼子有機會扔出掌心雷，死掉的人就是村中民兵了。
