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回到屋裏，老劉頭用皮尺將這長情劍重新量了一遍。鐵鏽被去除後，寶劍劍長102厘米，刃長71厘米，寬僅2.9厘米，尺寸上足足比剛纔的鏽疙瘩苗條了一圈，分量上也比剛纔輕了一些，畢竟砸了一層的鐵鏽下去。
碘鎢燈的強光下，張國忠拿着用放大鏡辯認了足足兩個小時，纔將刻在劍刃上的篆字大體上看明白，原來這些字果真不是什麼裝飾，而是引劍的真實身世。在劍柄處，張國忠還找到了兩個被祥龍花紋包圍的篆字——慶泰，似乎是這把劍的真實名字。劍身所刻篆字內容如下：太祖洪武十一年夏，吾以大洪山逍遙洞仙露萃神劍獻聖上，聖悅，封孺人，賜金三百，銀兩千，賜名“斷念“，概佩於御史馮佑林，斬龔學由於兗州。
永樂二年秋，聖上遣御史袁佔忠授吾鑄劍之職，須以太子承駕之用。夫自古造刃者，介以聖命爲大耀，吾知此責之重，會當逍遙洞仙露萃劍以報聖恩。
然，逍遙洞仙露實乃天賜，集之月不不滿斛，萃一劍須仙露廿斛，吾當三年鑄一劍之念以報聖恩。永樂三年秋，吾感體痛，索太醫切之，醫曰：不復載矣。吾大慟，非悲死也，悲夫縱死而聖恩不達，欲尋馮佑林復聖實情以求聖寬，吾妻楊孟氏聞之曰：不如鑄幼刃於其中，後補其寸面聖何如？遂以仙露十五斛萃幼劍以爲基，後以補之。見此文者，及會吾之緣，是以知己也！
大概意思是說：
明太祖洪武二十一年（公元1378年）夏天，我用大洪山逍遙洞內的露水萃了一把神劍獻給皇上，皇上很高興，封了我一個（七品）官位，並賜給我三百兩黃金和兩千兩白銀，並給這把劍賜名“斷念“，御史馮朋友佑林拿着（斷念劍），在兗州斬了（貪官）龔學由。
永樂二年（公元1404年）秋天，皇上派御史袁佔忠找到我，派給我鑄劍的差事，（這把劍）將用於太子登基。古往今來，鑄劍的匠人都視皇帝的委託爲最高榮耀，我知道這件事責任重大，便準備再以逍遙洞的露水萃劍以報答皇上（的信任）。
可是，逍遙洞的露水是上天所賜，一個月都收集不滿一斛，而萃一把劍需要二十斛的水，所以我做好了耗費三年時間鑄劍的準備，以報答皇上的恩德。永樂三年秋天，我感到身體疼痛，找了一名太醫（爲我）診脈，太醫說，活不過一年了。（聽到這個消息後）我大哭了一場，不是怕死，而是怕不能完成皇上的託付，想找到御史馮佑林，把實際情況告訴皇上，以求皇上的寬恕，我妻子楊孟氏（聽完我的想法）說，不如鑄造一把小尺寸的（劍）爲基礎，等你死後（由我）爲你將尺寸補齊，怎麼樣？此後，我（趁還在世）以十五斛露水萃了一把（尺寸稍小的）劍。見到這篇（刻文）的人，一定是與我有緣的人，必定是我的知己！
“按這上面說的，這把長懷劍，不，應該是慶泰劍，的確是一裏一外兩把劍，裏邊這把，纔是楊古云鑄劍的真實水平！“張國忠端起寶劍點了點頭，儼然一副佔了大便宜的表情，這可好，白落了把寶劍，還跟古代的鑄劍宗師成了知己了。
