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王超更加迷惑,問:“什麼意思?”
旁邊一個人說:“有生之類,先死而畢。”
什麼是“畢”?在古代喪祭中,有“畢”這種東西。什麼呢?穿牲畜身體的棍子。
在這裏,大約說的是:有生命的東西,先死了,叫做“畢”。但我們還是不明白這是個怎樣的故事。
王超參觀完“畢”後,被順利地送回人間。
另有一個故事,結局與之相反:
金州軍事典鄧儼先死數年,其案下書手蔣古者,忽心痛暴卒。如有人捉至一曹司,見鄧儼,喜曰:“我主張甚重,籍爾錄數百幅書也。”蔣見堆案繞壁,皆涅楮朱書,乃紿曰:“近損右臂,不能搦管。”有一人謂鄧:“既不能書,令可還。”蔣草草被遣還,隕一坑中而覺。因病,右手遂廢。
蔣古在陰間向自己的前上司撒謊,說右手受傷了,不能幫忙寫東西,等被送回人間後,其右手就真的殘廢了。