魏風華提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
南方舞溪古岸的石窟中有方鏡，直徑超過一丈，能照出人的五臟，被稱爲“照骨寶”。這個奇怪的鏡子有可能是天然形成的。類似的鏡子，在北方的濟南郡方山也有一面：“山南有明鏡崖，石方三丈，魑魅行伏，了了然在鏡中。”這個石鏡有點意思，所有山中的精怪，或隱身的或現身的，只要路過鏡下，都會被照出真身和原形。
鏡子是志怪筆記中的常客。
《酉陽雜俎》中記載了多則與鏡子有關的故事，比如元和末年海陵人夏侯乙庭院前驟生百合花，大常花數倍，衆人異之，在花下挖掘，得匣子十三層，每層裝有一面銅鏡，第七層的鏡子甚爲奇異：“光不蝕，照日光環一丈。”
又有荀諷，素喜道家之術，樊晃敬重其人，曾贈送給他繡帛。樊晃是中唐初期詩人，在唐代宗時任潤州刺史，是第一個編輯杜甫詩集的人。只說荀諷，家中有面年代久遠的鐵鏡，直徑五寸多，據說是從得道者那裏弄來的。這面鏡子的神奇之處在於：幾個人一起照鏡子，“各自見其影，不見別人影”。
鏡子作爲世界上覆制自身的器具，具有特殊性。
唐朝有魯思郾，家中一女十七歲，有一天，她對鏡梳妝，“鏡中忽見一婦人，披髮徒跣，抱一嬰兒……”可以想象，魯女有多驚恐。叫她更窒息的是，“回顧則在其後……”一回頭，竟真的發現後面站着個抱孩子的陌生女人。
在感官上，陌生人出現在身後即鏡子裏比出現在對面更令人驚駭。這是鏡子的奇異之處：它能複製生活中的場面。
不過，在唐人看來，僅僅複製是不夠的，某些鏡子還具有更神異的功能。
唐德宗貞元年間，蘇州太湖入松江口處，有漁民撒網捕魚，得到一面鏡子，徑長七八寸。漁民隨手又把它丟進水裏。划船換了水域，再一次下網，竟再次撈到它。漁民當然很怪異，拿起鏡子一照，令他終身恐怖的事出現了：筋骨血脈、五臟六腑，都出現在鏡子裏。不過，這並非一面兇鏡，因爲被照後，他以前的病都好了。詢問老人，得知此鏡久在江湖，每數百年纔出現一次。
