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這本書看起來隨時都會被風化一般，舊到了一定程度，很顯然，已經經歷了很長歲月的洗禮了，還完好無損，算得上是一件文物。
我藉着胖子的燈光，仔細地看了看，然後轉向胖子，道：“根據我的考古經驗，這絕對是一件文物，只是歷史不詳。”我說的確實是事實，封皮的手感，很顯然是獸皮，只是不知道是什麼獸皮做的，但能堅持到現在，最多也就幾百年的歷史，因爲獸皮較之尋常的紙更加容易腐爛。再有就是封面的風格，很顯然延續了古代的傳統，像是秦末漢初的書籍風格，但這很不確定，縱是古代也有人假冒更加古老的書籍。在我想來，這應該是清朝時代的東西，但要看它的價值，那就是記敘的內容了，基本上清朝的書籍除了《紅樓夢》這些名着之外，就沒有什麼有價值的東西了。
我說出這句話，卻見胖子氣急敗壞地搶下書籍，然後將手電筒夾在腋下，照着這卷殘書的封面，伸手指着上面的書名，道：“你看看這幾個字。”
我本來是對這些書籍沒有興趣的，所以也未看這上面的文字，但聽見胖子這麼一說，我有點奇怪了，藉着微弱的燈光，我定睛一看，當時就小小地震驚了一下。這本書的名字，很特別，它叫《墓史盜記》。
我不知道爲什麼，瞬間聯想到了司馬遷的《太史公記》，這只是我的常識，幹考古這行的，哪個不對《史記》熟知？按理說這個名字很可能是模仿了司馬遷的《史記》風格，但字體卻讓我摸不着頭腦，這是篆體字。我雖然是半路出家，但對於這種字體還是懂得很多的，主要是幹考古這一行的，耳濡目染，不知不覺中就學會了很多東西。
這就奇怪了，清朝的東西，沿用的是篆體字，這根本說不通。就算是有人仿冒，那也需要費很大的工夫的。而且，清朝那個時候，流行文字獄，基本上沒有多少另類的書籍，這也是我國文化有些衰退的原因之一。
胖子見我沒了動靜，更顯焦急了，又伸手指着書名下的一行小字，道：“這3個字，你應該認識吧？”
還沒等我看呢，猴子和老槍都湊了過來。猴子這傢伙對什麼都感興趣，而老槍，或許是因爲看見四步升這種舉動，感到奇怪，畢竟，一個盜墓高手應該有很鎮定的心理素質。
我定睛一看，當時便感覺頭皮發麻，差點摔倒。這《墓史盜記》下面有4個小字，就是這4個小字，讓我感覺一陣驚悚。
司馬相着。
