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靈寶天尊:靈寶天尊是三清中居第二的尊神,又稱太上道君。道經說他是在宇宙未形成之前,從混沌狀態產生的元氣所化生。原是“二晨之精氣,九慶之紫煙”,後托胎三千七百年誕生,住在上清境的玄都玉京仙府,有金童、玉女各萬人侍衛,萬神朝拜,超度之人不計其數。有三十六變七十二化,人們隨時隨地都可以見到他。
靈寶天尊常供奉在元始天尊的左邊,手持太極圖或玉如意。
道德天尊:三清之中,對道德天尊的信仰最爲普遍。道德天尊始稱爲太上老君,是道教對中國先秦道家學派創始人老子的神話。老子姓李名耳,他生來就是滿頭白髮,故號爲老子。
道經說,道之源出於老子,先天地而生,上爲神王之宗,下爲飛仙之主。他以無上智慧寫下五千字的《道德經》。歷史上無論兵家、法家、縱橫家,還是星相卜筮家,都在《道德經》裏尋根探源,找到了自己的理論根基和行爲準則。道教在這方面走向了極致,把《道德經》奉爲聖典,對道與德的概念範疇從宗教角度加以闡揚,形成了自己的神學原理,並在此基礎上派生、演繹出教理教義。
而我茅山玄真門主要信奉的是太清道德天尊,當然,另外兩位天尊也有供奉。
果不其然,在我做出這個特殊的問候儀式之後,這李師傅同時也微笑着回了一個三清指。看到這三清指,我確信李師傅就是我道門中人無疑。
然而,李師傅卻告訴我,他還沒正式的拜入道門之中。
在我詫異的眼光中,這李師傅告訴我。他祖籍於廣東,姓李名楓,家傳有一本魯班書,和拜了一位下茅師傅,學了一些陰山派的法術和風水堪輿而已,只能說算半個魯班傳人和陰山門徒而已。
雖說如此,但我卻不敢小瞧這位李師傅。下茅中人,雖是行走江湖的居多。可他們的精通的法術,還有風水堪輿各領域的知識。未必比上茅的差。正所謂行萬卷書不如走萬里路,就是這個理,或許,這也是張真人讓我出來歷練的原因。