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易淼還是被人頭骨嚇了一跳,七彩蜈蚣在人頭骨裏面鑽來鑽去,還能看出人頭骨上面被蜈蚣咬過的痕跡。
很顯然這些人頭骨是經過蜈蚣的撕咬,才留下來的,看來這些個蜈蚣已經不是一般的蜈蚣了。
易淼第一次想到了關於養蟲的知識。在中醫上面蟲子的屍體,或者是植物的屍體都是用來治病救人的,他們的功用各不一樣。就是蜈蚣也是用來治病救人的一種藥。像金錢子這種毒藥,少量的話也可以救活人命,一切就需要一個度掌握了這種辦法,那麼就而已讓世間一切蟲子還有植物還給人工飼養。
但是大自然的植物或者蟲子的生長不能滿足人的需要。於是我們就需要進行養殖,其中就有養殖蟲子來救病。
後來在養殖蟲子的時候,人們漸漸地發現,蟲子除了救人之外,還可以用來殺人,因爲一隻肉眼看不到的蟲子,用來殺人的話可以說是無法洞察。
於是慢慢地就有了養蟲子的專門學問,而起初蟲術是用來救人的,殺人只是它另外一方面的副作用。而漸漸被一些人利用了,蟲術一門漸漸有了派系。如果如多世家利用蟲術進行治病救人的大有人在。
在古書上面,將世界上面的蟲子分成了很多種,其中以五行來分的最爲普遍。
毛蟲屬木,羽蟲屬火,倮蟲屬土,介蟲屬金,鱗蟲屬水。但是在蟲師的世界裏面,卻不是這樣子分的,具體如何判斷,易淼也不是很清楚。
而從更大的角度來看,人也算是蟲子。如果拋開形態上來講,鬼可以被列入了蟲子一類,只是形態上面不一樣,軀體不一樣。在蟲術更進一步拓展的,還有養鬼術。養人術上面。
一切都是在控制上面。