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凡是文章，都是從作者的筆下寫出來的，作者在自己的經驗範圍以內，對於一事、一物或一理、一情，有話要告訴大家，這才寫出文章來代替言語。這樣說來，文章裏所寫的當然都是作者的話了。
可是實際上，我們的說話之中，有許多話是自己說的，有許多話並不是自己說的。例如說：“昨晚十二時光景，東街一家木作店起火，延燒了許多房子，到天明才熄。據某人說，損失合計在五萬元以上。”又如說：“我家有一幅新羅山人的畫，畫着幾株垂柳，柳岸近處泊着一隻漁船，一個老漁夫曲着身子睡在船梢，神情安閒得很。”火燒的話是關於事的，一幅畫的話是關於物的，這許多話，其實都只是一種報告，只要事、物是真確的，無論叫任何人來說都可得同樣的結果。把這些寫入文章裏，表面上好像句句是作者在說話，但是作者只擔任了據實報告的職務，並不曾說出什麼屬於自己的東西來。假如說：“昨晚十二時光景東街一家木作店起火，延燒了許多房子，到天明才熄。據某人說，損失合計在五萬元以上。本城消防設備不完全，真可擔憂，我們應該大家起來妥籌保障安全的方法纔好。”“我家有一幅新羅山人的畫，畫着幾株垂柳，柳岸近處泊着一隻漁船，一個老漁夫曲着身子睡在船梢，神情安閒得很。近來有許多人都讚美西洋畫，我卻喜歡這樣的中國畫，中國畫的價值全在詩趣，西洋畫在詩趣上和中國畫差得很遠很遠。”這裏面就有作者自己的東西了。作者對於火燒，對於畫，在報告以外還發表意見，這意見纔是真正的作者的話，叫另一個人來說，未必就是這樣。因爲事物是同一的，而對於事物的意見人人可以不同的緣故。
在有些文章裏，作者從開始到完結只是報告，自己不加意見，不說一句話。有些文章裏，作者在報告以外還附加着意見，說着幾句話。我們讀文章的時候，要留心哪些是作者的報告，哪些是作者的意見，以及作者在文章裏究竟有他自己的意見沒有。
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