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可见这时候流行的说法已经是嫂嫂把自己心爱的玉镂金带枕留给小叔子，小叔子对她念念不忘，在她死后写了《感甄赋》。嫂嫂的儿子（魏明帝）读了觉得流传出去对亲妈名声不太好，才把它改名为《洛神赋》！
事实上这个故事问题很多，首先这个故事表示甄后死后，曹植回京与曹丕见面，曹丕拿出甄后的玉镂金带枕给他看，兄弟俩一起感慨落泪，最后曹丕还把枕头给曹植带走了。
曹植伤心地带着玉镂金带枕离开，途经落水时做了个梦，梦见甄氏来找他谈恋爱，于是悲痛地写下这么一篇《感甄赋》！
最后魏明帝曹叡这个当儿子的读完叔叔这篇怀恋亲妈的恋爱故事，不仅没有让人去把叔叔打死，还亲自改名为《洛神赋》。
这个“留枕”故事要是真的，那么曹丕父子俩可能都有那么点奇怪癖好。
到了明朝，杨升庵记录这段传说故事的时候更是直接感慨地说“甄氏何物，一女子致曹氏父子三人交争之如此”。
可见明朝时流行的说法更刺激了，甄氏直接让老曹父子三人神魂颠倒！
真就是不传下去，你都不知道能传成啥样！
还有一种说法是“洛神”乃是曹植自喻。
这种人神恋并不是曹植首创的，第一个大篇幅描写“人神恋”的人是宋玉。
