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有些貧窮的鄉鎮，完全是靠教士兜售贖罪券發達起來的——富人們都希望自己死後，能夠升入天堂，於是拼命地捐錢捐橋捐醫院，硬生生把一個小村子，捐成了一座繁華的鄉鎮。
因此，助手並不反對教區神殿兜售贖罪券的行爲。
他認爲，贖罪券可以讓那些賺得盆滿鉢滿卻又一毛不拔的商人，笑呵呵地掏出錢來資助帝國的建設；而贖罪券又能給他們帶去死後不必下地獄的慰藉，再沒有比這更加有效的引人向善的方法了。
的確，“金錢”和“天堂”掛鉤，乍一看是非常之滑稽，可那些購買贖罪券的富人，卻是真的給窮困潦倒的普通人建起了一座天堂。不管他們的捐贈是否出自善意，這樣的行爲都該升入天堂。
然而，自從至高神殿開始下暴雨後，民間突然掀起了一股抨擊贖罪券的風潮。
不少平民開始在兜售贖罪券的地方搗亂。這就算了，可以對外宣稱這是地痞流氓在尋釁滋事。一些身份高貴、研究神學的教授，居然也開始發表抨擊贖罪券的文章，稱這是褻瀆神明的行爲。
王都遊樂場的兒童們，也開始傳唱一首詭異的童謠：
“她是羅曼國的一位姑娘，
擁有一頭金子般的長髮，
