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袁紹對於公綦稠這麼一個反面典型忽然冒出來，內心是頗爲欣喜的，他連忙給何進提了一個具體的平叛方略：
“大將軍，依我之見，既然護烏桓校尉公綦稠已經凶多吉少了，而且他確實對漁陽烏桓對張純的暗中勾結沒有察覺，一個失察之罪是免不了的。咱不如就上奏朝廷，將此前幽州各部烏桓的欠餉、朝廷撥付錢糧不足等罪過，都推到公綦稠身上。
對於從賊的烏桓、鮮卑，咱要一邊武力進剿，一邊儘可能暗中宣講前兩年之所以欠餉的理由，把烏桓人對朝廷的怨氣轉移到公綦稠爲代表的欺上瞞下之輩身上。”
李素在下面，聽了袁紹這番話，都差點兒生出幻覺了：你丫居然是袁紹？要是不看你這張帥臉只聽聲音，我還以爲你是跟王垕說“汝故行小斛分糧，借汝項上人頭一用”那貨呢！
歹毒啊，這不是曹操纔想得出來的計策麼？把朝廷欠餉的罪過，都推到一個死人身上，給雙方都有一個臺階下。儘管這個死人，或許死前是忠於朝廷的，被烏桓人突襲時，說不定還努力反抗過，是力戰而死……
但不得不承認，在快刀斬亂麻的時候，這種招數雖然道義上卑鄙了點，但對於平息事態確實是有效果的。
“袁紹年輕的時候智商居然還挺高呢？難道歷史上官渡之戰前後，他屢屢昏招迭出，只是因爲天壽將盡、老年癡呆了？”李素內心不由升起這麼一股念頭，頓時覺得三國志也好，三國演義也好，對那些名人的定性，也不能全信。
史書和演義，有個最大的問題，那就是喜歡“蓋棺論定”，也就是拿一個人最終的巔峯成就或者巔峯罪行，來評判一個人的能力。
史書過於簡略，看不出一個人才的成長性。
