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不过，这一次邬思道却未提出这些，这倒让朱怡成心安了不少，并且心中暗暗感激邬思道，因为他清楚邬思道这么做是特意安他之心，同时也是为了太子的学业。
“邬先生，柔佛已归，虽然柔佛国尤在，其国如今仅只是掌控而已，如想彻底归于我大明还需些时日，不知邬先生有何可教朕的？”
邬思道听后笑着道：“其实陛下已效仿琉球故事做了安排，如今其国之王年幼，只需徐徐图之自然水到渠成。但臣倒是有几句话想说上一说，就不知……”
“有话直说便是。”朱怡成说道，同时亲手为邬思道倒了一杯茶。
邬思道连忙谢过，略思索了下开口道：“柔佛效仿琉球故事，陛下此举并无不妥，但臣以为柔佛同琉球有三处不同，还需陛下在意。”
说着，邬思道先伸出一根手指：“柔佛远在海外，虽为大明藩国，却不比琉球。要知琉球自数百年前就已归俯中原，并改汉姓、易汉服、言写行为无不效仿我中原文化，数百年下来其国上下早已同我中华相似。而柔佛之地却是不同，其国国君至国民并未有归化，说白了仅只是个彻彻底底的外藩蛮国罢了。”
听到这，朱怡成微微点头，这的确是个问题，文化认同基础不一样，这是柔佛和琉球最大的区别。假如说琉球人，尤其是琉球百姓，对于天朝上国的向往是根本不用蛊惑的，他们甚至巴不得摇身一变从琉球人成为明人。有了这样的基础，琉球并入大明所考虑的仅仅只那些世家大族而已。
但柔佛不同，虽说早在永历年，柔佛就成了大明属国，但这种属国同大明之间的联系仅仅只存在于名义上罢了。或许有极少数的柔佛贵族或者平民对于大明有所向往，但这所占的比例极少。而大多数柔佛百姓甚至包括国中的王室和贵族等，他们依旧如故，对于大明并没有丝毫归属感。
