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秦笛編纂出真經，只對門人弟子推出前十八部，後面都是自己珍藏的部分，不會輕易拿出來。
大法不可輕傳。
哪怕是親傳弟子，也不能像填鴨一樣，一次喂太多。
人性本就如此，太容易得到的東西，往往不會珍惜。
秦笛對弟子也有高要求：既然進階仙王，就該有自己的大道；師傅領進門，修行在個人；青出於藍而勝於藍，業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨，平日多思考，多總結，纔有希望修成大帝。
秦笛不單面向外人舉行九次法會，面對大秦國內部的人，平日裏舉辦的法會更多。
在內部法會上，每個仙王都要講述自己的心得體會，講出對於大道的理解，展示書寫的仙文和構建的大道樹，最後由晏雪和顧如梅輪流記下來，交到秦笛手裏。再由秦笛來進行總結，以增添、完善《仙藏春秋》。
真正的大道，是能用仙文書寫出來的，還要能構建完整穩定的大道樹。
如果達不到這一點，便無法收入《仙藏春秋》，只會用另外的小冊子記下來，還需要進一步的研究琢磨。
大道仙文的研究工作，主要由文翔、文若、秦漢承、秦漢旭來完成。
