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自從南境內戰結束，整個南境所有的教會勢力就進入了某種空窗期，影響力最大的聖光教會被封鎖在盧安城內，傳教士的活動也一併停止，而聖光教會之外那些原本就力量相對弱小、分佈零散的異神教會則迅速嗅到了危險的氣息，主動停止或降低了在南境的活動頻率，可以說，隨着南境戰爭的結束，這片土地上的信仰傳播活動實質上已經變成了一片真空——唯一還在傳播的，便只有從塞西爾城慢慢向外滲透的“聖光新教信仰”，或者說“純正聖光學說”。
而隨着“輿論宣傳攻勢”的開啓，緩慢滲透的新教信仰將迅速填補這個真空區，與之相對應的，舊有聖光教會的影響將在這個過程中遭到極端沉重的打擊。
塞西爾的印刷機器開動起來了。
鋪天蓋地的報紙和宣傳材料正在覆蓋整個南境，每天每時每分每秒都有關於聖光教會的揭祕和探討文章出現在人們面前。
在戈德溫·奧蘭多和萊特的筆下，這些文章以一種極其冷漠、極其清晰直白的方式向人們剖析着聖光教會這個龐然大物，聖光教會第一次不是作爲一個高高在上的超凡勢力，不是作爲一個富有神性光環的聖潔羣體，而是作爲一個普普通通的、需要依靠力量維繫、依靠金錢運轉的勢力被放在所有人面前，在刨除掉所有華貴的修辭和遮掩之後，人們第一次看到了教會是如何運作的——它如何控制着神學知識的傳播，如何維持頂層成員的純正，如何吸納新人，如何聚斂財富，如何維持武力以確保自身地位，如何編造謊言以打擊競爭對手……
在所有的細節都被剖析乾淨之後，聖光教會運轉的每一個環節都變得毫無神聖可言。
而在這個基礎上，來自盧安城的消息則作爲“科普欄目”中間穿插的時事新聞，開始悄然出現在報紙的所有醒目版面。
作爲新聞版面的主筆，戈德溫·奧蘭多的文法功底展露出了強大的力量，他的文章不需要任何謾罵之語，也沒有任何激烈的情感表達，他只是靜靜地陳述着聖光教會的一切，便已經驚醒了成千上萬的人。
然而只有報紙是不夠的。
