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她本來以子爲貴，平平淡淡過一生，卻因爲胤禩被忽悠着走“宗室議政推舉”的路，被康熙斥責爲“辛者庫賤婦”，後世爲其平添了許多花邊新聞。
其實辛者庫是滿文音譯，其意爲“半個佐領”的意思。
後金時期八旗制度初步形成，投靠努爾哈赤的衆多勢力，如果帶的人多就編入八旗，帶的人少歸於包衣，包衣中族人較少的組不成一個佐領的，便編成“半個佐領”。
後有人犯罪之後從旗人貶爲包衣、辛者庫，不代表其全是罪人。
康熙掌權之後，後宮不再輕易進勳貴之女爲妃，後面的雍正、乾隆等也有樣學樣。所以大選逐漸變成了皇帝拉紅線的時候，小選成爲後宮補充妃嬪的主要途徑。
雖然有傳教士杜撰康熙各種夜御N女、和宮女們酒池肉林的小道消息，實際上非常反直覺的是，康熙並不好色，修身養性，所以才能生那麼多孩子。
康熙自述中有他從不睡無份位的女子的記載，清宮侍寢記錄中可以證實這一點。康熙在位時包括嬤嬤在內的宮女子記載是最少的，他身邊伺候的人只有太監沒有宮女，更不可能有宮女爬牀之事。召寢的女子，小選入宮時，就已經從層層包衣女子中篩選而出，成爲庶妃。
覺禪氏的父兄先後爲正五品內府管領，家世和其他包衣妃嬪並無不同。
甚至後世小說中常因爲德妃祖父當過一段時間的御膳房總管，而杜撰的那個在宮中包衣中地位頗高的德妃，其實更接近於覺禪氏。
德妃祖父第一個官職就是御膳房總管，之後很快從軍，爲皇太極立下汗馬功勞，官至正一品內大臣。烏雅氏的確有勢力，但勢力在軍中。觀烏雅氏族人可知，他們大多都在軍中任職。後來的烏雅氏名臣，也多是以武晉身。
