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控物功是一個概括性的控制手法，可以應用到任何可控物件上，可以是石頭桌子，也可以是各種兵器，勝在提綱挈領，不挑剔物件；失在沒有專門的控刀手法，這些，需要婁小乙熟悉後自己一步步的摸索。
他不知道當初梁狂人有沒有專門的控刀之術，反正他的遺物中沒找到。
也不耽誤練習，控物，尤其是這種重心平衡不好掌握的不規則柳葉刀，不是件容易事，不僅要操縱飛的遠，還必須有一定的殺傷力，
在感應築基階段，修士有神識操縱，稱爲擒龍控鶴之功，物件可發可收；但在食氣期，發出去容易，收回來千難萬難，梁狂人之所以使用柳葉刀，就是因爲這種形狀本身的氣動外形有迴旋飛鏢之能。
發出去靠靈力，收回來靠迴旋技巧，十分的考驗精細操作；婁小乙還遠遠做不到迴旋，他現在也不會考慮這些，他首先要解決的是，怎麼準確的把這東西用靈力射出去，夠遠夠準夠有穿透力，等做到這一切後，再來考慮其他的問題。
春暖花開，綠意回到了普城，對這樣一座位於邊陲戈壁的偏僻小城來說，綠色對他們來說是格外的珍貴，各種慶祝活動絡繹不絕，就包括去年那場鬧出點小風波的小夜湖遊湖春會。
當然，這場遊湖春會婁小乙沒去參加，讓舉辦者長出了一口氣，作爲普城上流階層年輕人每年一次的盛會，他們沒權利拒絕任何一個有資格的參與者，尤其是像婁小乙這樣地位比較特殊的公子哥兒。
婁小乙正忙於自己的快樂修行中，哪有功夫去參加他們的無病呻吟，不就是春天來了想配對了麼？純粹的生理要求，偏偏要搞那麼文雅，還不是爲了晚上關燈後的那點事？
但他仍然沒有躲開春天的燥動，這一次找上門來的是和尚！
西城大昭寺的和尚，就是母親和彩姨常去的那家寺院，也是普城地面最出名，香火最旺，上層人士最青唻的寺院。
