第16章 如冰之清，王佐之才 (第2/4頁)

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“野心固然是一部分，但更多的因爲他們活不下去。”喬微和李彰慢慢解釋道：“幽州以北不適宜耕種，氣候惡劣，他們只能以遊牧爲生，他們缺乏糧食，遇到天災牛羊死去，他們又沒糧食，根本活不下去，所以他們只能南下搶掠中原百姓的糧食，他們燒殺搶掠，他們想要佔領我們的土地，但是他們不會耕種，只能繼續掠奪，如此掠奪成性，也就有了如今的現狀。”

“這些遊牧民族自晉後南遷，很多人已經開始和幽州當地的百姓融合，很多都學習了耕作之術。”喬微繼續道：“對於這些夷狄王族貴族主上不必手下留情，但是那些王族貴族之下的族民和奴隸，主上可以施行恩德，授予他們土地，讓人傳授他們耕作之術，讓他們說漢話寫漢字，鼓勵漢夷通婚，不用百年，二十年後這些人將會與漢民無異。”文化入侵是同化民族最快最有效的方法。

對於喬微的話，李彰很贊同，但有一條他有些異議，“授予這些人土地？我們自己的百姓很多都沒有地種呢，還給他們地？”

“這就是我要給主上說得另外一件事。”喬微繼續道：“自晉後戰亂紛爭，世家十不存一，百姓人數銳減，無主之地多矣。我之前已經讓王使君普查幽州戶籍，丈量田畝，幽州人數尚不及東漢末年，所以這也就是爲什麼微讓主上接納夷狄之人的原因。”王使君是幽州刺史王煥，使君是對一洲刺史的尊稱。

人口是征戰天下至關重要的因素，沒人種田就沒糧食，沒人哪裏來的軍隊？

“待土地丈量之後，微還要奏請主上重新對百姓授田。”喬微知道此事一時半會兒和李彰說不明白，這是關乎國計民生的國策，對於李彰來說可能一時間還想不明白這其中的關鍵，不過她也還是耐心引導。

李彰雖然不通政事，悟性也不高但他虛心請教，這是很多上位者都沒有的品德。

之後在幽州的巡察，喬微讓李彰主導，自己從旁幫襯，她在逐漸鍛鍊李彰。歷代逐鹿天下的諸侯遇到的最大阻礙就是世家，收服世家是一件很難的事情，但李彰不用擔心這點，這個時代早已沒有了能夠撼動諸侯的世家，所以這場逐鹿從困難模式變成了簡單模式，她覺得以李彰的能力可以應對幽州各方勢力。

李彰也沒有讓喬微失望，在幽州恩威並施，收攏了不少當地豪強和百姓的心。