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“……這裏其實也有很多漢民,但都是流放至此的人,其後代在此地繁衍生息,多數都與當地部族之人交融。也有部分人固執己見,恪守漢人血脈,只願在漢人中婚配聯姻,所以漢民和邊民之間矛盾很大。
“而邊民中有一部分是從黑江上游遷徙過來的,有一部分是從呼蘭河遷徙而來,也有一部分是從精奇里江而來,以及本土的東索倫族、達斡爾族等,這還只是黑江以南。
“黑江以北被當地人稱之爲江東,這個地方的屯莊更多,每個屯莊都是不同族姓,有些是族長制,有些施行姓長和鄉長制,看似此地仍在朝廷管轄範圍,實則鞭長莫及,幾乎是名存實亡,有時朝廷對邊民的威懾,還不如那些姓長鄉長。”
說到這裏,老爺子頓了頓,問衛傅:“你之前處在那個位置,應該聽說過‘貢貂賞烏綾制’?”
衛傅穿着全身的毛皮衣裳,頭上也戴着厚厚皮帽子,只一張臉露在外頭,點了點頭。
所謂的貢貂賞烏綾制,其實就是朝廷爲了籠絡這些盤踞在極北邊疆之地一些族羣的一項政策。
凡是大燕之下的邊民,朝廷都對他們進行過編戶。
以戶爲記,每年每戶需納一張貂皮爲貢。當然朝廷也不是白要的,會賞賜納貢的邊民一些布匹錦緞之類,顧稱之爲貢貂賞烏綾制。烏綾指的就是綢緞布匹,也是當地沒有的東西。
“由於那些姓長鄉長擔負催繳朝廷貢品之責,期間不免區別對待,從中盤剝,又有朝廷派官盤踞當地,與之沆瀣一氣,所以當地許多部族對朝廷都是積怨已久。
“再加上自古以來此地便民風彪悍,經常會發生一個屯莊抗貢不繳,或是擊殺朝廷官兵,直接搬到黑江對岸的江東居住……近些年從北面翻山而來的羅剎人也越來越多,或劫掠或驚擾這些邊民,這些都是當地混亂的根源。”