第30章 异国留学生 (第13/27页)
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朱尔斯沉思了很久，最后才试探性地说：“因为，文学在诞生的时候，本质上就是人类释放自己的……”他在选用这个词语的时候卡了很久，最后他说，“意志？所以人的文学是注定占据上风的。”
西列斯几乎下意识想到了跑团的意志属性——而他也的确依靠这个属性抵抗了失控的时轨。
于是他微笑起来：“是的，朱尔斯。这同样也是你在撰写论文的时候，需要去注意和思考的一个问题。
“安缇纳姆相关文学中为什么会出现那么多‘人’的要素？
“这恐怕是让你想要去研究这个现象的，最根源的困惑，并且你以为，这个问题的根源在安缇纳姆以及雾中纪。
“但是人类在文学中蕴藏自己的意志，是从很早很早以前就开始的，并不是从安缇纳姆、从雾中纪开始的。
“文学，不管是很久很久以前铭刻在石壁上的符号与图案，还是现当代那些书店里精致纸张，在本质上，那都是一个一个人类在思考、在书写、在记录。
“那些曾经高高在上的神明，也是他们记录与描绘的对象。”
不知道为什么，明明之前那句“与神何干”更加振聋发聩，但是在这一节课结束之后，多萝西娅反而对西列斯这句温和的，“神明也曾经是人类记录的对象”印象更为深刻。
她带着一种出神的、思索的情绪，与朱尔斯一同告别西列斯，离开了西列斯的办公室。
