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我：“我所接受的修真教育是不鼓勵易容的。坦然接受自己的優點，也坦然接受自己的缺點，坦然面對一件事好的影響，也坦然面對一件事壞的影響。藏頭露尾不利於心境成長。”
所以，就算小師叔當年那麼厭煩他的正太外表，他也沒說隨時給自己來個變形僞裝；就算他現在也不喜歡自己偏向儒雅沒有霸氣的形貌，他也不會真將自己時刻調整爲肌肉大漢——雖然偶爾會這樣自我陶醉一下。
承認自己，從承認自己天生長什麼樣開始。好的，不好的，我就是這樣的我——容貌對修煉又沒影響，理論上長什麼樣都沒差，有啥好嫌棄的呢？
要知道即使是愛美如癡的合歡宗，在大片的美人之外，也還是有長得比較抱歉的弟子，但是，人依然修出了魅力，吸引力爆棚。那是一種脫離了紅顏枯骨的高層次美……對，歸根結底還是美人，合歡宗弟子都是美人，差別只在美麗的方向。
——玉和不在正常探討範圍內。而且就算討論玉和，他們也是推崇自然美，頂多加裝飾、無限制加繁瑣裝飾，而從來沒說讓整容易容戴面具的。
司鸝緊張：“咦，易容對修煉有妨礙嗎？那化妝呢？”
哎哎，別這麼動輒擴大範圍。
“只要你不是不化妝就不敢出門，那沒關係。”我說，“沒有那麼嚴重啦，雲霞宗也只是不鼓勵易容，從來沒說過不能易容。只要不是不敢面對真實的自己，那就都沒關係。因爲修爲低的弟子心性沒那麼堅定，所以會相對管得嚴一些，但大體上也就是提醒一下，並沒有強行限制。就像我們見人時肯定都穿着衣服，而很多修真理論都提過，修士應該也有赤身見人的坦蕩，但很顯然，除了個別興趣別緻的道友外，我們一般不裸奔。”
一衆拓溪峯修士聽得連連點頭，讓我壓力很大：我沒資格教徒弟的啊，你們別這麼把我的發言當講課。
