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這是元神境大儒進入都要提神戒備的地方，對方也不知用了什麼手段，頗有隨波逐流的跡象，並沒有受到多少影響。
“《列帝圖》是我們兩人爲陛下所作，這些帝王有開國封疆的君王，也有亡國之君，若陛下融前代帝王得失，便可以知興替，讓我們大唐延續千年。”
閻立本開口而談。
琴棋書畫都是儒家術法手段的重要表現。
相較於道家和釋家，儒家的能力亦是極多。
提起筆便能畫，而揮灑墨水時更是能形成不菲的威能，便是一張琴，一首曲，融入術法之中也能殺人。
但這些能力衍化後的威能繁雜多樣，常人研究一輩子也難以到頭。
相較繁雜而言，儒家文人與道家學派結合，踏出了一條術法之道。
琴棋書畫也漸漸淪落到非主流的地位。
但無需置疑，琴棋書畫在儒家中的地位依舊崇高，這是哪個儒家文人也離不開的基本能力。
