第三百二十二章 (第2/3頁)
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最後還是驚動了江西龍虎山張天師,他被請到了邶京,在紫禁城中住了三天親自坐鎮。從此之後,再沒有人見過無頭道人出現。不過還有一個小插曲,據說張天師路過郭鶴鳴道觀原址的時候,連說了三句可惜。不過不管誰問,他都不說爲什麼。”
蔡詭說完,車前子立即說道:“老三,你那個鬼徒弟沒去看看?”
“張天師座下,就是我在皇城也要退避三舍,鬼徒又怎麼敢招惹天師?”蔡詭說到這裏的時候,突然又想到了什麼事情。隨後他繼續說道:“說起來還有一件事,當初我那個鬼徒轉世投胎之前,和我說過一句。也是閒聊的時候,他說死人會不會做神仙?我問他說這個幹什麼?那孩子又不說了。現在想起來,或許和郭鶴鳴的事情有關……”
楊梟是縱神弄鬼的高手,直接點題說道:“他說的是魂魄吧,這個可以煉鬼仙啊,蔡詭你連這個都沒交給徒弟?”
蔡詭搖了搖頭,說道:“鬼仙的事情我還能不教嘛?不過誰都知道鬼仙不是神仙,只是一種尊稱。那孩子問的是死人,他還特意的重複了一遍,死人、死人可不可以做神仙……”
原本誰都沒有對蔡詭的話在意,不過這個時候,車前子對着吳仁荻說道:“是啊,你說死人可以做神仙嗎?”
沒有想到,一項堅定認爲世上已經沒有神仙的吳主任,這時候也改了口,對着自己的親生兒子說道:“可以,死人可以做神仙……”
這句話一出口,連楊梟都不明白了。好在吳仁荻給自己的兒子解釋道:“這個是一種極端,生人修仙是主動的,靠着自己的修爲。死人修仙是被動的,靠別人的外力。這種神仙不叫鬼仙,叫做冥仙……”
車前子還好,反正也不大能聽懂。不過這幾句話卻顛覆了孔大龍、楊梟和蔡詭的三觀。老楊先說道:“吳主任,那您說,郭鶴鳴會不會被外人修煉成了冥仙?”