第49章 (第1/26页)
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不过，虽然有了思路，但真正下笔的时候，邢远还是迟疑了。
“象，大象，当时人的认知中，陆地上最大的动物。从而，象这个动物在文化开源时，就有了非常特殊的地位。”
反过来说，象，即“大”的象征，形容认知中极大的事物。而同时，人们又意识到，“大”是难以描述的无形概念，因此只能说“像”。
从“大”认识到“小”，从大象分出各个层次的小象，因此，“一”是最大的象，然后是“二”，仅此于“一”的两个大象。
邢远慢慢思考，他不是在训诂，不是在学科意义上探讨字的意义。
作为中文系学生，他当然了解学科上的知识，但神秘侧的研究方式跟现实学科不一样，这是两种迥然的思维，大多数情况下只能选一种。
“正常来说，我们会认为这些知识出现得非常早，带着原始色彩，是相当朴素的自然观。”
“认知科学认为，大小属于抽象的观念，古人们理解抽象概念有一定难度，他们更能理解具体的事物，比如太阳月亮天空。”
而事实是，文明早期的时候，部分知识就已经高度抽象。被称为文明缘起五千年第一经的周易更是抽象中的抽象，将万事万物抽象到了最后的一，甚至走得更远。
“如果这些知识并非原始人民发掘的，而是文明相当成熟，甚至已经达到了某种巅峰的人们发掘出来的呢？”
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