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這是尊非常奇妙的神像。
看上去是玉的材質，質地非常水潤光滑——所以惠和茶茶下意識的將其稱之爲“玉神像”，但這麼大塊的玉非常少見，以至於兩人都難免有些遲疑不定。
而神像的模樣，乍一眼看去像是觀音：眉目和藹，神情溫柔憐憫，眉間點着一粒圓痣。但仔細觀察，卻又和觀音像八竿子打不着。
日本的觀音像基本都會淡化其性別特徵，呈現非男非女的形象*1，而石沢家這尊，卻明顯存在着女性特徵，姿態也“過於”婀娜——當然，這個“過於”也只是相對而言，如果不和觀音聯繫起來，根本沒人會這麼認爲。
除此外，打扮也不對路，衣着過於“本土化”，雖然依舊身披白紗，但身上的服飾頗有種和服改良後的影子在，身上的飾品和法器也同樣充滿了微妙的違和感：不管是懸於身後的明鏡、脖頸上的勾玉還是刺向下方的長劍……都難免讓人聯想到日本有名的三神器。
……哪有拿着日本三神器的觀音啊！
直白來說，是粗看似乎沒什麼問題，細看充滿了槽點的神像。
比起神像，更像是東拼西湊的“四不像”。
哪怕是日本八百萬神明多的數都數不清，基本什麼都可以誕生出“神”……那也沒有集各家之精華拼湊的這麼離譜的。
“不好意思，我能問一下這是哪位神明大人嗎？”茶茶忍不住提問，“唔，我是不是有些冒犯了？只是我對神道這一方面沒什麼研究，一時半會想不起來，而這座神像又過於驚人，我實在是有點好奇……”
