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我一直有一個理論，那就是我認爲世界上所有宗教中的法術，除了騙人的那些江湖把戲，其他的都應該來自於原始苯教，或者說，來自於苯教之前的原始宗教，而原始宗教都是由經驗形成的。爲什麼呢？因爲有很多的邪術，它們的內核都有一種奇怪的統一性，無論它是屬於哪個文明。
我們如果把某一種邪術的核心稱呼爲原術，那麼附加在上面的各種神話儀式和儀軌，就是各種不同的文化爲了便於理解而產生的包裝。
這些方士到達這裏之後，應該看到了很多這樣的象牙塔，知道這是一種古老的法術，而他們在研究和研習這種法術，這應該是我所看到的一次道教和苯教相關的證據。
我再次回到那屍體的面門處，就看到趕山哥已經急了，直接到塔上撥弄了一下，塔上的幾根象牙就掉了，那屍體完全露了出來。
屍體的面門打開着，這個情景其實很邪門，然後趕山哥直接爬到塔上，真的開始往面門鑽。
當然它鑽不進去，但這一鑽，它就掉進了塔裏，和裏面的屍體關在了一起。
這種屍體算是一種文化的瑰寶，我怕它弄壞了，立即呵斥它。
趕山哥非常堅定，繼續朝我叫，似乎就是它對，不是我對。
