第47章 (第3/6頁)
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叔本華曾經提出過一個“豪豬理論”,是說人與人之間的關係就像冬天裏的豪豬一樣,雖然想要抱團取暖,但卻又害怕被彼此身上的刺扎傷,所以最後不得不保持一個比較適中的距離。
而楚誠感覺這一理論在東瀛人的性格特徵中表現得猶爲明顯,這些纔剛上高一的同齡人也不知道都在怕些什麼,一個個都像帶刺的豪豬一樣,必須先小心翼翼地觀察、再小心翼翼地接近、最後小心翼翼地維持這個距離,生怕一下子衝過頭了,被刺扎得太深。
可是在楚誠看來,大家都只是學生、只是孩子而已,有什麼可怕的,發生矛盾了不起打幾架,遭到背叛了不起哭幾場。
學生之間的問題不涉及金錢,不涉及以後的工作崗位——也就是並不涉及到升官發財,那麼實際的損失就算有也很有限吧?沒必要小氣巴拉因爲一點都不願意蒙受損失,就時時刻刻小心謹慎地過日子啊!
當然,也許這正是因爲住在大陸的人“地大物博”,住在島嶼的人“資源匱乏”,所以纔會產生這兩種不同的民族性格。
不過隨着科技的發展,就連地球都已經變成了地球村,東瀛人只要有錢也是想要什麼都應有盡有,楚誠覺得這些同學在人際交往上的膽子是不是也應該可以更大一點了?
像西園寺世界和北村祐作這樣的熱情性格他就非常喜歡,高木秋人和真城最高如果不是因爲彼此都是漫畫家同志,恐怕也很難這麼快親近起來。
姬路瑞希雖然比其他二十幾名同學更願意說話,更願意與人接觸,但心裏卻也是很難與人真正接近的。
而像楠幸村和椎名真白這樣的傢伙根本就是奇葩,完全不具備“正常”的參考價值!