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作爲用毒的刺客,靜謐只是單純的在執行着御主的命令。因此,與其說是靜謐殺死,倒不如說是第一次聖盃戰爭中暗殺者的御主將他們殺死的……畢竟,殺人犯手中的刀是無法定罪的。而對於絕大部分的魔術師而言,英靈說白了和使魔也沒有什麼區別。硬要說的話,也就是隻有三次絕對命令的全力以及會被背叛的風險罷了……
但也正是因爲第一次聖盃戰爭之中參賽者對於人命的漠視……如果只是漠視也就算了,但更重要的是他們的這種模式極大地增加了神祕被暴露在公衆視野之中的可能性。於是,有聖堂教會所屬的第八祕跡會牽頭,聖堂教會開始以仲裁者的身份介入到聖盃戰爭之中。
而對於他們這份介入,御三家也就是最開始的象徵性排斥力一下。但是最終在來自魔術協會內部以及外部的壓力之下,最終還是選擇了妥協……如果只是他們還好,但聖盃戰爭的七名御主其他的四個名額實在是存在太多的變數。比起無規則無秩序的亂戰,在合理的限制之下,規則之內,反而更利於他們的發揮。
也是,就這樣,從最開始的反抗者,排斥者,御三家率先成爲了聖堂教會的擁護者……可以說是貫徹落實了後現實主義偉大社會學家,哲學家,思想家王境澤先生的“真香定律”。
黑漆漆的聖堂教會坐立在冬木的郊區。一棟狹小的木屋,簡陋而樸素,但是能夠看出,這裏的主人時長打理。那已經能夠看出些許年代感的聖子的雕像依舊整潔無比。
“我便是這場聖盃戰爭的仲裁,諸位可以叫我言峯璃正。”
相貌稍顯憨厚的言峯璃正望着教會的陰暗一臉微笑的說着。並沒有任何的回應,在聽到了言峯璃正的話語之後,聖堂教會依舊是一片的平靜。對此,言峯璃正也能夠予以理解——這纔是聖盃戰爭開幕的第一天,第一天就召開這樣的仲裁會議,如果說這些參賽御主們就這樣大大咧咧的帶着自己的從者坐在那邊的長椅上,那言峯璃正可能會懷疑參賽者的智商……
而每到這種尷尬的時候,必要的託就有必要登場了……
只見,原本還空無一人的教堂前的長椅上突然緩緩的浮現出了一個黑色的身影。身材幹瘦,臉上附着着白色的顱骨面具。聲音有些尖細,然後在哪裏問道: