第49章 (第4/6頁)
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運起六甲奇門和逆知未來兩大神通，對當初試圖降臨的神靈身份進行占卜推演，卻只見一片佛光普照，根本辨認不清到底是那尊神靈。
看那佛光就知道，這尊神靈必然是佛門之神，看樣子不僅僅是爲了神靈阻人成道，更是與佛道之間的爭端有關。畢竟現在正處在唐朝，佛道之爭甚爲激烈，有哪個佛門之神看到又有一個道家門徒要成仙了，自然會想着下黑手除掉。
好在李巖現在也不是沒有組織的，在火龍道人、鍾離權等前輩仙人的引路下，正式入了道籍，獲得了三清道尊靈光認可，算是真正的道家門徒，而不再是散戶出身。
在供奉着三清畫像的香爐上上了三炷香，默默禱祝後，成功接引到三清神光，李巖再度運使六甲奇門和逆知未來的神通，終於破開了那神靈身上籠罩的佛光迷霧，確認了祂的身份——佛教的韋陀天護法。
看到了那對頭神靈的身份，李巖原本勢在必得的心理不由得遲疑了。
別看韋陀在唐朝時才僅僅是個小護法，只是四大天王的部屬，但其實韋陀在傳入中原之前正式名稱應該是韋陀菩薩，真正身份更是婆羅門教最高的天神——帝釋天，也被稱爲因陀羅，是婆羅門教的雷神、戰神，也是拜火教七大惡神之一，代表着變節、叛教行爲的人格化身。
擁有如此複雜背景的神靈，在現世之時擁有的力量差異波動極大，如果只是以區區一佛門小護法的神格降世，那樣李巖或許還能對付，但要是以韋陀菩薩甚至是帝釋天、拜火教惡神的身份降臨，那李巖可遠遠不是其對手。
此時的道法發展還未到宋朝時期的巔峯階段，雖然天罡地煞一百零八種神通法術之中不乏請神降神的手段，但這種法術請來的神都只是神力顯化的投影，連分身都算不上，對於召喚不從之神降臨的手段更是貧乏，可沒辦法想讓祂以什麼神格降臨就用什麼神格降臨，真的運氣不好的引來拜火教惡神的話很可能就是一場大災難。
