第105章 (第3/6頁)

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（也就是李巖這等天仙在物質世界開闢的依附於現世的洞天的水平，不同於在幽世中開闢的那種僞洞天，裏面的時空自成一體，只是還需要從宇宙之中汲取時空本源。而太乙、大羅之輩在無邊玄妙方廣世界開闢的道果世界則是更進一步，凝聚無根之源，力量自生，不再需要從宇宙之中汲取力量，但又沒有達到能夠自成宇宙的地步，無法脫離當前宇宙直面真正的絕對虛無。）

可以說，只要沃班慢慢等個幾年，等到這可以說是洞天的世界自我完善最後的瑕疵缺陷，最後真正成爲了自成時空的洞天世界，凝聚出洞天之力來，也就相當於仙道之中與天仙人仙鬼仙神仙都不同的另一道路——地仙大道了。

這地仙大道不是天仙修行中的地仙境界，而是一位名爲玲瓏八景道君的大羅道君開創的道路，不走陽神合道的路數，而是自行開闢一方福地洞天，然後神合洞天，成爲洞天之主。最後一步步發展成爲小千世界、中千世界、大千世界，終極目標就是自成多元宇宙，而修行者自然就成爲了多元宇宙之主，直指混元之上的那個不知道存不存在的境界。

本來，按照李巖曾經推演的弒神者道路，這些人爲催生出來的弒神者，如果沒有在一次次的神戰之中戰死的話，到了最後，應該是完全煉化了外來的權能，然後提取出其中的規則概念，凝聚自我神性，最後走上點燃神火建立神國的封神之路。卻沒想到，這個世界的弒神者居然在陰差陽錯之下從神道轉到了仙道，走到了地仙的道路上去了。

在場衆人之中，得益於李巖的教導，對於仙道最爲了解的草薙護堂，看到沃班老爺子居然能在機緣巧合之下入了地仙大道，也不得不說一個服字。

得益於沃班這位先行者的示範，剛剛和沃班進行了車輪戰卻無一例外都敗下陣來的四位弒神者，都知道了開闢屬於自己的世界是個怎麼回事，在恢復過來之後都開始考慮起了如何搭配自己的權能構建世界雛形。

尤其是草薙護堂，雖然他獲得的權能只有兩個，可以說是在場所有人中最少的，但他獲得的“東方之戰神”這個十位一體的權能實在是有夠複雜，各種概念要素混雜起來已經差不多就能夠搭建一個最簡單的世界基礎了。

根據從沃班那裏得來的祕術，他以自己“戰士”權能開闢的黃金劍域爲核心，將十化身中其他化身的概念要素一一填充進去，再加上來自密斯拉的“太陽”作爲整個空間的能源，一個簡陋但又真的能夠穩定存在的獨立時空就這樣完成了。

接下來的道路，要麼就是像沃班侯爵那樣和各種神靈、弒神者對戰，獲取新的權能或者學習復刻對方的權能中流露出的概念要素，要麼就是自我學習研究，以凝聚規則神性的方法將自我領悟的概念要素注入這個空間之中，自行完善世界雛形