第222章 (第6/6頁)
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域外天魔的這一點差距,實際上就是凡人所謂的“自我”,佛家的“我執”,本來在佛道修行之中,所謂的“我執”並不是什麼好東西,到了一定修行境界後,都是要破開我執,消去“我”與“非我”的界限,如此才能“墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通”,達到真正天人一體的境界。
但是這是對於一般的凡人修行而論的,對於域外天魔來說卻正好完全相反。它們雖然天生擁有種種不可思議的神通,存在本質更是近乎太乙,但是實際上卻是沒有所謂的“自我”存在的。雖然域外天魔在奪捨生靈之後看上去有了自身的人格,但這人格實際上只是那被奪捨生靈的自我倒影,在實際完成奪舍之前,域外天魔的本質更像是某種遵循着特定規律的人工智能,雖有智力卻無智慧,亦無人格更無自我。
這也是諸多域外天魔如此熱衷於入侵世界然後奪捨生靈的原因——這能幫助他們補全缺失的“我執”,然後在此基礎上再打破我執,如此才能走上真正成道之路。
而那些所謂的天魔王、魔主等等域外天魔出身的大佬,一個個不是太乙就是大羅,甚至連混元境界的無上大能都有,但實際上祂們都已經不是純粹的域外天魔了。經過了奪舍轉生的變化,從“無我”擁有了“我執”,然後又在修行中破開了“我執”成就了天心,本質上已經與其他道統的修行者並沒有多大差別了。祂們被稱爲魔王魔主什麼的更多的是因爲祂們的行事風格太過隨心所欲歸屬於魔道,又或者是不忘出身自認爲仍屬於域外天魔。
實際上在諸天萬界無數修行者中,不知道有多少沒有後臺庇佑的或是自個兒修行不謹慎的在某一次走火入魔或者心魔劫中被域外天魔所趁,被奪舍了心神,篡改了人格,但卻一直以原來的身份活的好好的,甚至到成道或者身死了都沒人知道他們早已經不是原來的那個人了。
可見域外天魔的這種意識取代,與其說是奪舍不如說是人格覆寫,和道家陰神成就之後行附體奪舍之事還是有很大區別的。
也就是同樣專攻心靈意志的佛門大法,才能夠對域外天魔的這種人格覆寫進行鍼對性識別和打擊——畢竟這域外天魔的意識結構本身太過玄妙,即使是與生靈意識融合爲一,依舊和普通的凡人意識有着微妙的區別,而這點區別在佛家的降魔神通下就被表現爲“魔氣”,更有種種佛門妙法專門用於這類外來因素造成的“人格畸變”,“人格矯正術(蕩魔/降魔/滅魔神通)”諸天第一。這也是老早以前李源能把被域外天魔奪舍的鳴人給打回原本人格的原因。