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天道死了……此時趙長河心中迴盪最多的，依然是這四個字。
如今像血神教、四象教這些教派，他們所信仰的東西，或許並非迷信，而是曾經真實存在過的強大生命。
“天地破滅重開，但不知爲何，神佛已散，普通的生靈反而沒有全部消亡，依然有人類頑強從廢墟之中走出，重建河山。只是大多數傳承已經隨着破滅而湮沒，人們通過各種遺蹟和祕境的探尋，能重新開始修煉、也能整理一些紀元歷史，知些典故，但卻再不知道怎樣達成那樣的神佛之能。”
這便是感覺世界低武和玄幻割裂嚴重的原因，到了崔文瑕的層面都感覺還差了味兒，不知道夏龍淵觸碰了幾分？
崔文瑕說到這裏，喝了杯茶潤了潤喉，忽然自嘲般笑了起來：“世人以爲清河崔三個字，上個紀元也有，敬畏有加，以爲是多了不起的神祕傳承，其實不然。便如這碧螺春……這茶該不該叫碧螺春，誰也不知道，但知道曾有此般名茶，做出新茶便以此爲名，僅此而已。”
趙長河道：“所以世家大族、高門大派，無非都是紀元破滅重開之後的人類，在各項上古遺蹟之中得到了傳承，故而先人一步，成就祕藏。根本不是上個紀元的傳承？”
“或許有些確實傳承到了上個紀元相關之物，便以此立宗，這是有的，許多教派皆如此類。但絕大部分只是套個名罷了，譬如先祖姓崔，便選擇清河紮根，無非附庸紀元所載清河崔的風流。如果按照上個紀元所載，清河崔與琅琊王就不是一個時期的世家，但我們這裏並立……因爲大家都只是套名而已。”
原來如此。
上一紀元很可能是與現世有強烈關係的世界，所以瞎子會出現在現世。當紀元崩毀，無論地理還是人文，有改變也有繼承，纔會導致北邙在北、清河在南，也導致堯舜禹、清河崔、碧螺春，似是而非。事情其實很簡單，但背，後的緣由，或許，還需要長期的探究。
