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嘉靖自忖聰明絕頂，自是內外兼修，但漸漸的還是不自覺地偏向外丹。
不僅是天師陶仲文，正一各派乃至全真教，都爲其煉過外丹，其中不乏靈丹妙藥，卻沒有那種大道金丹的誕生。
原因很簡單，大道金丹以前多爲神仙所煉，在天地污穢後，按照古老的丹方煉製，容易將天地元力裏的污濁煉入丹藥中，形成丹毒，害死了一批修行者和世俗權貴後，不得不加以改變。
漸漸的，丹藥外泄的丹氣越來越好聞，藥效也在不知不覺中降低，再加上器具的限制，別說那些着名的仙丹，一轉金丹都很久沒有現世了。
李彥煉丹，能夠遵循古法，高明之處，在於對力量的把控和運用。
大唐世界的真勁，使得他對細節有了完美的把控，水滸世界的元力，令他對天地有了深入的探索，基於這份境界，哪怕他的分魂目前還不具備本體那樣的實力，在接觸到此世的煉丹法後，也很快上手，並且突飛勐進。
但並不是每個領域都能如此。
比如煉器，就需要對當世各種材料如數家珍，各種搭配磨合信手拈來，各種設計思路大膽又穩健。
李彥也向擅於煉器的玉璇子請教過，發現前兩個世界的積累能用上的不多，馬上做出取捨，將煉器外包給朝天宮和神樂觀，並沒有追求樣樣全能。
即便如此，他專心於煉丹一道，又從西海龍宮得了仙家丹爐，一轉金丹的煉製仍舊處於摸索階段。
