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“這是——”接過了管家手中的那個泛黃的本子後，梁恩帶着好奇翻了起來，剛翻了幾頁，他注意力就被夾在這個照片冊中的那些黑白的照片吸引了過去。
照片拍攝的對象是一塊石碑上的如尼文。而梁恩之前因爲獲得過【維京人（SR）】這張卡牌的原因。很快就認出了這塊石碑上的如尼文雕刻的到底是什麼東西。
石碑上雕刻的是一首很短的詩歌，描述了一位被稱作紅髮之子的探險家從格陵蘭島一路西行，最後找到一塊新的，名爲文蘭的土地的故事。
只不過這個故事秉承了中世紀那種史詩的寫作習慣，用大量的筆墨描寫了有關於探險的起因，中間的經歷以及最後那個目的地的肥沃與富饒，但少了不少具體的情況。
比如說，最大的一個問題就是這首詩歌用1/3的篇幅描寫了他們最終的那個目的地文蘭。但是你從中根本看不出這個文蘭究竟在什麼地方。
雖然說這篇詩歌中提到了這個叫做文蘭的地方，盛產能夠用於釀酒的葡萄和能夠製作房屋和船隻的木材，但是這個很難說的上是一個線索。
之所以這麼說，是因爲在古代維京的詩歌和傳說中，酒和木材這兩種東西對於維京人有着特殊的含義，甚至有的時候只是一種象徵性的符號而已。
比如說酒一直被維京人視作最重要的飲料，沒有酒他們會認爲生活是不完整的，只有有酒可以喝的生活纔是真正的生活。
與此同時，維京人需要用木材製作房屋，船隻，各種工具，器皿等等一切的東西，也需要木材作爲燃料。因此木材對於他們和食物，水乃至空氣一樣都是必需品。
所以在一部分維京詩歌之中，擁有充足的酒和木材往往被用於形容某個人的生活非常富裕，或者是某個地區非常的豐饒。就如同東方華夏所說的滿地黃金一樣。
