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皇上聽的可認真了，還問弘旭說，“不好好唸書，怎麼倒是把精力放在了養豬上了。”
弘旭覺得很冤枉，“孫兒好好唸書了，明朝有一本叫做《五雜俎》的典籍，孫兒瞧了，上面記載了騾子，說是騾子自戰國便有了。而宋人的《爾雅翼》上也有說這個騾子，說他能當馬用，比馬的脾氣好，又比馬的耐力好，孫兒當時就想，騾子便是不能作爲騎兵的坐騎，難道不能作爲糧草運輸的主力……想這個時候，就關注這個騾子是怎麼來的……”
懂了！騾子是馬和驢生的後代，於是給了他啓發，他覺得黑豬白豬也是可以試試的。
這樣的唸書，現在也不能說孩子的方向偏了，只能說是，這孩子養的有點不一樣。
說是書呆子吧，也不是。他是真的很用心的去想一些事，只是想事的角度跟一般人不一樣。
由此可見，老六家教孩子跟別人家很不同。
在暖棚裏坐下了，皇上才問老六，“你就是這麼教孩子的？”
弘旭看不出皇上的喜怒，就一臉迷茫的看阿瑪：兒子哪裏說的不對嗎？
嗣謁笑着瞧了孩子一眼，“人的理和事的理不同，學一個，但不用去摒棄另一個。”
