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在此情況下，僕散安貞以強力手段收攏河北八勐安，將大批女真壯丁納入軍隊中，加以嚴格訓練。其過程中，河北各軍州遠近騷動，有些女真民戶家裏，丁男若皆強壯，頓時盡取無遺，以至於號泣動乎鄰里，嗟怨盈於道路。
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站在僕散安貞的角度來看，他往山東擴張失利以後，痛定思痛，遂效法郭寧的軍戶制度重建勐安謀克，用他覺得可靠的女真人取代了原來的漢兒兵卒，加以嚴格訓練，這是爲了大金國的振作而不得不然。
可站在那些普通女真人的立場去想，時代已經變了，徒然刻舟求劍，可乎？
郭寧抵達山東的時候，便見到本地的女真人謀克貧困潦倒，依靠爲海上私商提供食水勉強過活。河北地方上，大部分女真人也同樣如此。他們或是農人，或是商賈，或是小吏，甚至可能是爲人作佃的貧民，唯獨不是武人。
他們已經幾代人沒有摸過武器了。
就算經歷了嚴格的訓練，硬生生被塑造成了武人，他們真能打仗嗎？真願意打仗嗎？
他們能像蒙古人一樣，流淌野蠻的血脈，渴求擄掠屠殺嗎？他們能像定海軍的將士一樣，喫盡了人間之苦，渴求用戰鬥來扭轉命運嗎？
僕散安貞認爲，回答應是正面的。所以他竟有勇氣帶兵出戰，直抵中都。但現在他知道了，絕大多數女真人並不如他所想。
