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存入山海經的黃貝和贏魚各有五個，受水土之氣滋潤，出來時倒是沒有奄奄一息。鎮元子將它們放入山中小溪，任它們自由生長。
放置完黃貝和贏魚，鎮元子施了法術從山下搬來一塊大石，運轉靈力，將它打磨成底部平整的橢圓形。如此，一塊石碑便成了。
在石碑上，鎮元子以靈力刻上五莊觀的繁體大字，三個大字筆勢鋒利，含有一絲土行道意。
鎮元子滿心期待地在石頭旁邊傻站了一會，卻遲遲不見天道降下功德。
失敗的鎮元子懨懨想到，小說都是騙人的！說好的趁人類還沒遍佈洪荒，寫幾個字就能得到創字功德呢！
可如今看來，只是寫幾個字還算不上創字，而是要傳給其他洪荒生靈，使得文字被使用纔行。文字的形態寫法不是主要，被大衆認可纔是根本。
不然隨便某個鳥妖，在樹皮上啄個鳥形的畫出來，對其他人說：“嘿！朋友！這是‘鳥’！”然後說這就是字了，那天道功德夠分嗎？
而人類還未出世，現在的洪荒生靈，沒靈智的動物靠吼，植物做個安靜的美花美草。靈智開了的，有嘴巴的一張嘴就能說話，沒嘴巴的靠萬能的神識便能傳音。
紅雲留給鎮元子的靈玉，也是給鎮元子刻入神識，而不是寫字。
既然都習慣用神識，沒人需要文字，想傳播華夏文字談何容易。
