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魂穿這種事情，還是超出了這個世界的理解。
“賢侄死而復生，想必另有一番奇遇吧？”一番折騰後，陳洛坐在後衙的中堂之上，蔡同塵不着痕跡地繼續查問道。
“之前，小侄的確魂魄離體……”來的路上就早有準備的陳洛連忙將自己剛剛編好的故事“娓娓道來”——
“我彷彿進入了一片桃花林中，在桃花林中有一位老者，鶴髮童顏，他對我說你還未到來此地的時候，怎麼此時就來了？隨後就要跟我喝酒，不知爲何，每喝一口酒，我的頭腦就清明瞭一分。直到一壺酒全部喝完，他說你該走了，就這麼一揮衣袖，我再睜開眼，就醒了過來……”
其實原本陳洛想編個故事配合“天上白雲京，十二城五樓”、“手持白鳶尾，夜掃南山雲”之類的仙人詩詞，提升一下自己“死而復生”的逼格，但是之前在馬車上仔細回憶的時候，才發現一個讓他驚恐的事實——
在這個世界，佛門和道門與前世的佛道二教似是而非，很多與佛、道相關的傳說故事與傳說人物都不曾出現過，比如說之前的“鍾馗”，這個世界的道門便沒有此號人物。但是儒門卻不同！
有孔子，有孟子，有荀子，有董仲舒、有楊雄……但凡是陳洛記得住名字的大儒在此方世界都有一席之地。就連赫赫有名的橫渠四句在此方世界也有同款，是儒家讀書人啓蒙必讀。
嗯，裝逼利器-1-1-1-1……
這還不是毀滅性的，真正讓陳洛崩潰的是他熟記的那些唐詩宋詞在這方世界都已經出現了，雖然有些用詞和作者帶着此方世界的印記，但基本上意境和用詞煉句都是相似的。
