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这年十一月，接受外交任务的赵武出使鲁国，鲁国的君主询问执政季文子：“我们该怎么招待赵武子呢？前一段时间来鲁国乞师（请求出兵助战）的是下军佐彘季（士鲂），你说我们该仿造智伯的待遇接待武子，还是比照下军佐彘季（士鲂）的规格接待。
如今赵武子担任新军佐（晋国八卿中的最末位），我琢磨着，咱们是不是降低一点规格？”
季文子难以决定，他退下去询问鲁国的圣人臧武仲，臧武仲回答：“不可！我听说对待人的态度因为三种区别而采取不同待遇：一种是论才能（有贤），有才的人要格外尊重，这才符合治国的大道理；第二是论人品（有德），一个人虽然才能不足，但只要这个人处事公正，能够将自己的爱心推广到平民身上，我们尊重他，也是尊重正直的品德，所以这样的人我们要超越他原先的等级予以对待。
第三种人，这种人什么本事都没有，但却特别在意别人的态度，我们对这种人才要依旧身份与等级进行接待，这样才不乱了上下尊卑的封建秩序（周礼）。
赵武子这个人，论到才能，他编录了《百器谱》，制定了晋国的《军策》，而且确立了一整套租庸制，担任少司寇期间还制定了详细的巡捕警察制度……这都是他的才能啊。而论及德行，赵武子将自己的恩惠普及于仆人、野人、国人、嬖人，他的这些道德将为后人百年传颂，这样的人怎么能怠慢？
况且论及品级身份，赵武子现在虽然是晋国诸卿中最小的一位，但国君喜爱他，执政韩厥庇护他，副元帅又是他的岳父，这样的人，有如此年幼，你我今后又怎能预料他不会当上执政呢？
而且赵武子也是有资格当上执政的人，论家世，赵氏家族在晋国也算得上位于前列的大家族；论本领，赵武子已经具备了晋国诸卿无法超越的才能。这样的人处事谦和而低调，在他还没有发达的时候，我们预先表达尊敬，这是雪中送炭的行为，君上万万不可怠慢。”
季文子恍然大悟，他回头把这话告诉了国君，并强调：“我国的鲁郤姬费尽努力才搭上赵武子这条线，武子虽然现在品级低，但他接管与我们鲁国的外交，晋国那些卿大夫却无人表示异议——这说明什么？
晋国卿大夫之间的争权夺利从来就是血淋淋，昔日栾书元帅为了争夺外交权，不惜陷害三郤，掀起一场大仇杀，连他们的国君都不免遇害。但这次新君任命武子出使，国内连个反对的声音都没有，这说明武子无论才能与品德，或者人脉，都雄厚的无人敢质疑。
