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1931年6月9號，薩菲羅斯號穿過直布陀羅陀，進入了地中海。
過去的七天裏，他在荷蘭的傳教之行取得了轟動和成功，隨着林漢以虛化降臨的方式現身信徒面前，大批抱着將信將疑想法念頭的信徒，信念一夜之間堅定地朝狂信徒進化。只三天的時間，薩菲羅斯號在荷蘭招式到的正式信徒數量，就猛增到了三千人。
但在英國的傳教活動卻遇上了大麻煩。得到了荷蘭傳來的消息後，當地的基督教新教、舊教勢力聯合起來給英國政府施加壓力，英國政府拒絕“薩菲羅斯號”入境。
最後林漢只能電報命令阿萊斯特租了一條客輪，將英國的信徒拉到公海上與薩菲羅斯號並行前進，在船上舉行儀式。由於在英國傳教受阻，林漢比計劃提前了好幾天離開英國，於6月9日這一天來將船停靠在法國馬塞港。
比起保守而排外的英國佬，浪漫且追求新奇刺激又生活糜爛的法國人，無疑是極好的傳教地。
薩菲羅斯教在法國的傳教引發比在荷蘭更大的轟動，經濟危機導至貧民生活困難，精神普遍空虛，無疑是最好的傳教土壤。林漢在法國大把地撒錢燒錢，免費向馬賽內的貧民發放“聖餐”。這種燒錢吸引眼光的行爲，配合已日漸成熟的宗教儀式，待在馬賽的五天，薩菲羅斯教新增的教徒數量竟猛增了三萬人。
受全球性經濟危機的影響，法國現在的社會環境也非常地不好。每當飢腸轆轆法國貧民，從傳教士手中拿走一份由土豆和黑麪包組成的“聖餐”時，他們都依照事前的吩咐，虔誠地說一句：感謝偉大的薩菲羅斯大人。
並不是每一個貧民喊出這句話時都心存虔誠，但基本上每個人都是心懷感激，由此收穫的信仰力，更多得讓林漢開心得在馬賽多停了兩天——當然，他付出的代價是多發了兩天的聖餐，多費了一大筆錢。
